其次，紅木傢具具有獨特的製作工藝榫卯結構。中國的古人，用智慧發明瞭上百種榫卯結構，這個技術要高於歐洲幾百上千年。這個不同於其他國傢大量使用鐵釘焊接及人工添加劑、粘合劑，中國的紅木傢具完全使用榫卯結構，製作過程中不含一顆螺絲、一枚鐵釘。這種工藝保證瞭紅木傢具的傳承性，成為瞭紅木傢具的脊柱，是中國傳統木作工藝的精華。這種獨特的工藝，保證瞭紅木傢具幾千年不被環境所氧化，並傳承至今。
其創作的文化傢具在風格上吸收瞭廣派傢具料大、蘇派工細、京派威武三派之長，獨成一派，自成王作?。在圖案雕刻上吸收瞭和田玉、壽山石的揚州工雕刻技法。中國紅木古典傢具理事會以其名字命名的“王義仿真原生態雕刻法”及“王義山水紋”已得到業界認可和推廣，尤其在紅木傢具的雕刻上，圖案的佈局和雕刻風格吸收瞭中國山水畫和水墨畫的工筆加小寫意的技法，使雕刻後的圖案具有動感，形神兼備，已獲得國傢專利。王義文化傢具現已擁有六項專利，三項版權保護專利。中國第一傢在紅木傢具上鑲嵌泰山石、泰山墨玉的品牌，寓意背有靠山，背靠泰山，並已獲得國傢專利。濟寧富民機械廠創始人。全國新聞人物，曾以青年創業者的楷模被中央電視臺、山東電視臺、報紙、雜志、新聞媒體追蹤報道，多次應邀山東電視臺，濟南電視臺紅木文化藝術講座。
欲瞭解王義紅木詳細情況請百度搜索“品牌故事王義紅木視訊”
或“風雲魯商王義視訊”山東電視臺專訪
王義傢具的獨板大料是深雕五層直接雕出來的，雖費工費料但藝術價值·收藏價值極高。放置傢中有“鎮宅辟邪”之說，象征著主人的地位與權威
王義紅木傢具上的圖譜都是老式圖譜，就是說沒經過後代工匠刪減的原圖譜，該圖譜自古以來一直是考驗雕刻技師水平的標志。實屬收藏之寶。
王義傢具上的圖譜都是老式圖譜，就是說沒經過後代工匠刪減的原圖譜，該圖譜自古以來一直是考驗雕刻技師水平的標志。實屬收藏之寶。
王義紅木傢具博物館是目前第一傢打破常規，集眾派之長，獨成一派的藝術傢具；第一傢直接敢稱文化藝術傢具的品牌；第一傢以和田玉、壽山石的雕刻標準來製作傢具的品牌；第一集起步就定位在文化藝術層次上的高端品牌；第一傢倡導傢具的藝術價值要超過紅木價值的品牌。王義傢具是藝術品而不是商品！是值得幾代人收藏的文化藝術傢具，集廣派料大、蘇派工細、京派威武之三大優點完美組合在一起，獨成一派。是中國第一傢倡導把傢具做成藝術品的企業！
紅木沙發雕刻圖
王義寫序記之：壬辰年春月，吾順應天道吉時，借荷花出淤泥而不染之高潔，寓意中國夢政通廉潔，和諧華夏，炎黃子孫，龍脈相傳，艱苦創業天成大器。王義文化藝術館謹此史記祝福，中國大夢，四海歸仁矣。王義沐手題於濟寧！
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王義字筆夫，號聖書院人，
又號洙泗書院居士,
清心閣主人。
1973年11月出生在孔子故裡，
魯班故鄉曲阜市，現居山東濟寧市。
第四屆山東省工藝美術大師、
國傢高級工藝美術大師、
中國紅木委員會副會長、
中國紅木文化傳承大師、
王義紫砂陶瓷藝術工作室主人、
王義文化傢具創始人、王作藝術傢具奠基人。
力推把孔孟文化、魯班文化、泰山文化、紅木文化融合在一起，立志做成中國第一傢真正的文化藝術傢具，和廣作、蘇作、京作傢具平起平坐。
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