大師風范,名傢作品,值得收藏,世代相傳。欲詳細瞭解紅木知識及王義紅木,請百度搜索工藝美術大師、國傢高級工藝美術師、中國紅木文化傳承大師王義老師的講座,(魯班故裡的紅木大師)或(儒仕儒傢看紅木)或(品牌故事王義紅木視訊)。
王義紅木傢具的優點
1)顏色較深,多體現出古香古色的風格,用於傳統傢具。
2)木質較重,給人感覺質量不錯。
3)一般木材本身都有自身所散發出的香味,尤其是紫檀木。
4)材質較硬,強度高,耐磨,耐久性好。
王義紅木傢具館特點
濟寧王義古典傢具的特點料大、工細、不上漆、講究氣勢威武、吸收三派之長、藝術價值高 王義古典文化藝術傢具的理念是:做百年品牌,做文化產業而不是商業,做藝術品而不是商品,集千秋文化,做百年品牌。王義文化藝術傢具材質主要以正宗老撾紅酸枝為主,現已獨成一派,國內紅木傢具大體上分為三派,廣派(即廣做),蘇派(即蘇做),京派(即京做),廣派傢具料大但工藝粗糙;蘇派傢具工藝精細但用料小;京派傢具威武、官味濃,介於廣派和蘇派之間,但用料比廣派小。王義傢具是集廣派傢具料大,蘇派工細,京派威武三大優點完美的組合在一起,而且高於眾派之長。因此獨成一派。這種完美組合的傢具在中國尚屬首傢。王義傢具堅持隻有讓懂行的人評價好,才算得上合格,而這樣的傢具是用心做出來的。為保證工藝,王義傢具不追求產量,隻追求質量,做真正好的傢具,必須要有足夠的時間,好的藝術傢具至少需要半年甚至一年以上。有的傢具可能換一塊材料,雕刻上差一分一毫,價格就不一樣,收藏價值自然也就不一樣。好傢具不能上漆,隻能打蠟。做工精細的傢具必須在光線亮的地方看,隻有光線亮才能看清細節,細節是決定傢具工藝好壞的標準,遠看有形,近看有神,雕花要活,刀法要流暢。做工粗糙的傢具怕光線亮是經不起細看的。王義傢具創造瞭五個中國第一:第一傢打破常規,做集眾傢之長,獨成一派的藝術傢具;第一傢直接敢稱文化藝術傢具的品牌;第一傢以雕刻工藝品的標準來雕刻製作傢具;第一傢起步就定位在文化藝術層次上的品牌;第一傢倡導傢具的藝術價值要超過紅木價值的品牌。
王義傢具中的文化,是指中國著名的有代表性的歷史題材,比如王羲之《蘭亭序》《唐朝十八學士》《百子圖》《清明上河圖》《八仙過海》等,他認為這些翰墨書香,書卷氣氛濃厚的歷史題材,表現的是國泰民安,天地人相互和諧,太平盛世的時代背景,讓人看瞭,心曠神怡,爽心悅目意境悠長,代表一個人、一個民族和一個國傢的品味。為保證和還原文化藝術的真實內涵,王義傢具在雕刻製作中用的圖譜全部是老式的舊圖譜:圖譜有新舊之分,舊的圖譜圖案復雜,雕花難度高,做成傢具成本極高,不易推廣;新的圖譜是後代工匠為瞭降低傢具的製作成本,多次刪減老式圖譜中的復雜細節,以致使老圖譜幾近失傳,比如《群仙祝壽》的老式圖譜中人物多達100多人。而新圖譜中隻有30多人,差別很大。
王義紅木傢具值得擁有
為什麼提倡文化藝術傢具進入傢庭呢?有文化內涵的傢具能體現一個國傢一個時代的發展及一個人一個傢庭的品位及修養,更主要是,當一個人在工作勞累一天或心煩的時候回到傢中看到傢具上的精美圖案,越看越有神,最後讓人仿佛進入瞭世外桃源,心曠神怡,意境悠長。這就是自古來達官顯貴、文人墨客、商人擁有文化藝術傢具的原因。
紅木二聯櫃紅木二聯櫃老料紅酸枝
此二聯櫃用料大(所有凳麵為大料獨板,這種獨板現在非常難得,花紋美觀,線條流暢典雅,收藏價值極高。
好傢具必須有好工藝,才叫藝術品。才真正有收藏價值真正的紅木不上漆原色
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王義字筆夫,號聖書院人,
又號洙泗書院居士,
清心閣主人。
1973年11月出生在孔子故裡,
魯班故鄉曲阜市,現居山東濟寧市。
山東省工藝美術大師、
國傢高級工藝美術大師、
中國紅木委員會副會長、
中國紅木文化傳承大師、
王義紫砂陶瓷藝術工作室主人、
王義文化傢具創始人、王作藝術傢具奠基人。
力推把孔孟文化、魯班文化、泰山文化、紅木文化融合在一起,立志做成中國第一傢真正的文化藝術傢具,和廣作、蘇作、京作傢具平起平坐。
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