按理說紫泥是最不具爭議的，但現在也是迷霧重重。原礦、四號井、清水泥、底槽清、拼料……五花八門，令初學者墜雲裡霧裡。按我來說，喜壺而已，何必分得那麼仔細，隻要知道純礦與拼紫兩個概念足矣。這兩種我認為都可稱為原礦，是不加化料的紫砂泥料，至於在泥料中摻如生砂熟砂，那是為瞭方便成型和追求視覺效果的技術，並不影響其“原礦”性質。此外，各種泥料的窯燒溫度會直接影響到燒成的色澤，喜壺人隻要喜歡其燒成的色澤效果就好，又何必管他是幾號表，管他窯溫是1100度還是1150度呢。

1、純礦紫泥

顧名思義，純礦的意思就是用單一紫泥礦煉製的紫砂泥料，而非由幾個成份不同、存在色差的泥礦混合煉製。這種不加其他雜料直接粉碎成泥方法煉製的泥料統稱“清水泥”，因而，清水泥不是特指某種紫砂，而是一個泛稱。清水泥用的泥料並不一定是底槽清，也可能是其他的紫砂泥。

“底槽清”是紫泥中的優質礦料。優質的底槽清礦料也不僅僅出在黃龍山四號井，黃龍山其他礦井也有出產（黃龍山在丁山）。由於黃龍山的紫砂泥礦已封，現在市場上多為湖父（在丁山附近）底槽清，相對雜質多一些，其他指標都接近黃龍山，隻是外觀的純度不如黃龍山。而黃龍山的底槽清也並不都是好的，礦井不同、深度不同，礦料的顏色也有深有淺（顏色深的有被美名其曰紫茄泥，還有含鐵多的鐵星泥什麼的，也同樣都是紫泥一種而已），一般在選料時盡量挑選雜質少一些的礦料做成好泥料（從圖例3、4、5、6和7、8可分辨出底槽清和非底槽清的純度不一樣）。

因此，即便是純礦（也就是清水泥），也有好壞之分。簡單比喻，就像壽山石礦，精良者肉純且結晶，粗劣者砂石雜駁。同一礦脈亦然，越中央越純粹，到瞭礦脈邊緣必然雜質較多，稱之為隔泥（又叫夾泥），這些差的泥料原來是不能用來做壺的，主要用做花盆和大缸，現在市麵上的劣質商品壺（包括許多禮品壺）也多用此泥，甚至用高嶺土等陶土加上夾泥、化工顏料來冒充紫砂，喜壺者不得不提高自己眼力。

什麼是紫砂泥料

　紫砂泥，被稱作"泥中泥，巖中巖"，含鐵量較高，是紫泥、紅泥（朱泥）、綠泥（米黃色）的總稱。

　　這三種泥由於礦區、礦層分佈的不同，燒成時溫度稍有變化，則色澤變化多端，妙不可思。紫砂泥色豐富多彩，其中以紫、紅、米黃三色為紫砂器的本 色，而紫有深淺，紅又有濃淡，黃則富有變化。如果辨色命名，則有鐵青、天青、粟色、豬肝、黯肝、紫銅、海棠紅、珠砂紫、水碧、沈香、葵黃、冷金黃、梨皮、 香灰、青灰、墨綠、銅綠、鼎黑、棕黑、榴皮、漆黑等。

　　現代，在基泥裡加配不同的化工著色劑，其發色效果也不同，能生成諸多泥色來，如古銅色、墨綠色等。還有一種是調砂泥，包括粗砂、細砂，做出的壺表現粗獷風格的特點，摸上去有顆粒不平感，與光滑平整的細膩風格相左。單純品種的泥料俗稱“清水泥。

　　紫砂泥，是一種礦石，主要出產在太湖西岸的江蘇宜興和浙江長興。這種塊狀巖石自礦層中開采出來後，首先經露天堆放，風吹雨打數月後，自然松散如 黃豆大小，再用石磨或輪輾機碾碎，用不同規格的篩網篩選後，加水拌勻掇成濕泥塊，俗稱生泥，再用木槌反復敲打，成為可以製作用的熟泥。

　　紫砂礦料，外觀呈紫紅色、紫色，有微細銀點閃爍，並隱顯淺綠色的斑點，更有天青色的，稱天青泥，隻在丁山鎮中心的大水潭礦中有過。

　　紫泥燒後外觀為紫色、棕色和深紫色。本山綠泥燒後呈米黃色。紅泥燒後呈暗紅色。

　　團泥，也稱團山泥，是一個時期在團山礦層裡出現的紫砂泥與星點式本山綠泥混在一起無法分開，燒成後即成瞭銅色的團山泥。以後，把紫泥與本山綠泥拼在一起，也稱為團泥。

宜興紫砂礦主要產在丁山鎮黃龍山和南部的川埠等地。

　　長興的紫砂礦資源，蘊藏量豐富、品位高，自古譽稱長興為"南窯"丁山為"北陶"。長興和宜興，山水相連，礦脈相通。據地質礦產資料反映，長興紫 砂礦主要分佈在雉城、小浦、槐坎、泗安、洪橋等丘陵地帶，儲量達5000萬噸。像小浦朱砂嶺這個地名，以產朱砂泥而得。小浦箬卡村裸露的紫砂泥隨處可見。 由於量大品優，近年來，宜興不少用戶到長興采購紫砂泥礦料。

　　宜興和長興地區的陶土礦床，自古生代志留紀末至今，經歷瞭四次海退和三次海浸，大約在2-4億年前，陶土在泥盆紀和早石炭紀中期形成的。其中甲泥、紫砂泥屬沉積礦床，嫩泥、紅泥〈朱砂泥〉屬沉積風化形礦床。所以，若有人說他擁有時大彬時的明代泥料，又有何不可？

　　紫泥，深藏在黃石巖下，夾於夾泥礦層中，時厚時薄，底皂青是礦底層品質較好的紫泥。

　　紅泥，是泥礦中的石黃，紅泥中的佳品是朱泥。《陽羨茗壺系》、《陽羨名陶錄》稱「石黃泥」。產於宜興川埠趙莊，礦層位於嫩泥和礦層底部，含氧化鐵極高，質堅如石。但其礦形瑣碎，需經手工挑選。因不利獨自成陶，成型工藝難度亦高，通常用作紫砂器表的化妝土。

　　朱泥因礦源有限，且采掘困難。1973年原礦將近枯竭，紅泥產品近乎停產。乃以新材質，川埠紅泥、東山紅泥取代，呈色和可塑性不可擬比。 1980年間，終於試製成功沾漿紅泥。一度曾用沾漿紅泥，替代生產的紅泥水平壺，以供出口，但工序復雜，成品率低，不久停產。到1982年運用科技配方， 采用川埠土黃色的巖泥〈俗稱川埠紅泥〉嫩泥，加入適量鐵紅粉作為紅泥原料，從此大批量的應用，沿至今日。

　　今日朱泥因不比昔日「石黃」，所以一定要加鐵紅粉，方能泛紅，否則隻是黃橙色系，不受市場歡迎。此外，因為臺灣人追求「鏗鏘」之聲，所以陶工多 會在泥土添加玻璃水，藉此提高其結晶程度，產生較高的音頻。但添加玻璃水過多，雖則色澤水亮，但其氣孔幾乎已閉，不利養壺變化。

　　地攤廉價朱泥壺，甚至采用宜興製作日用陶的白泥，添加大量的鐵紅粉、玻璃水，基本上是合成泥，泥性已失，隻能騙騙外行人。

　　本山綠泥則是紫泥層的夾脂，也是原礦中比較稀少的泥料，一般很少單獨成型。因為：一是可朔性差，燒製過程中容易開裂；二是用後容易出現龜裂現象；三是數量較少，以至目前市場上純正本山綠泥製作的壺很少見到。

　　本山綠泥和墨綠泥不是同一種泥料。墨綠泥已經差不多絕跡瞭，本山綠泥還是有的。

　　紫砂泥互相配比不同會產生不同的色澤效果，前人在實踐中摸索出各自的經驗，這種絕活自然不輕易外傳，“取用配合，各有心法，秘不相授”。

　　紫砂泥，其美不在“艷”，恰恰相反，美在一個“樸”字上。俗話說：一方水土養一方人，而太湖南岸這塊水土，還"養"出瞭舉世聞名的紫砂壺。隻有 這種獨特的泥料，才促成獨特的成型工藝，才融和瞭造型、雕塑、繪畫、詩文、書法、篆刻於一體，才使紫砂壺成為一種兼具實用和欣賞雙重價值的工藝美術品

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