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    商品詳細說明


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    黑檀(屬紅木范疇)

     

    名稱:東非黑黃檀:African Blackwood 非洲烏木


    拉丁學名:(Dalbergia melanoxylon) 隸豆科,黃檀屬,黑酸枝木類


    產地名稱:莫桑比克黑檀(Mozambique¬ Ebony)、塞內加爾黑檀(Senegal Ebony)、Mpingo、Grenadillo¬、Banbanus、Ebene、Mufunjo
    俗稱:黑檀、非洲烏木、黑紫檀、紫光檀、犀牛角紫檀
    主要分佈地區:非洲東部(坦桑尼亞、塞內加爾、莫桑比克)屬熱帶雨林落葉小喬木。


    外觀:原木外形難看,扭曲而多中空,加工也比較困難,出材率低,大多為直紋,紋理均勻細密;略顯油性;邊材窄,呈白色至淡黃色;心材呈深紫褐色,伴有黑色條紋。


    木材鑒別:木材氣味很淡,基本沒有人們常說的黑檀的那種酸香和辛辣味,就是有些乾乾澀澀的味道,用舌尖舔,木材無滋味。在白紙上稍微用力劃,可以看到褐色的條紋,用水浸泡,可出茶褐色的色素,酒精浸泡,馬上出一縷縷的黑褐色素,這些色素短時間內不會散開,非常清晰。

    物理性能:材質重,硬度很高;強度、抗震性能高,抗腐蝕性高;非常穩定,不易翹曲變形。氣乾密度1.25-1.33g/立方厘米,是當今最重硬的木材。心材深紫褐色至近黑色、帶黑條紋。其切麵滑潤,棕眼稀少,肌理緊密,油質厚重。木紋清晰而富有變化,被人們稱為“帝王之木”。用紫光檀製作器物,無需上漆,便顯現出一種幽幽的自然光澤,鮮艷無比。紫光檀變化莫測的黑色花紋似名山大川,如行雲流水,勝碧玉瓊瑤,令印象派大師自嘆不如。

    加工性能:對加工工具磨損較大,但還是可以順利地切削,並可以輕易地鉆孔;在開榫、釘釘建議用填料填充孔隙,膠粘性能良好;經砂磨和拋光能獲得極佳的、富有光澤的表麵。

    木材用途:適合於:珍貴工藝商務禮品、木梳、佛像、佛珠、手鏈、手鐲、配飾 、辦公擺件、老板金筆、汽車掛件、手鏈、樂器、十二生肖、高級傢具等。

    木材劣優:做高級傢具以及木梳產品一般出材率10-15%,3噸相當一噸紅酸枝。一般傢具(出材率30-40%)。木性穩定,相對於紅酸枝木性更穩定,一般不會出現開裂、翹曲質量問題;木材油性大,密度大,手感厚重,傢具成品不需做燙蠟、塗漆處理,表麵溫潤光滑。做大件困難,做頂箱櫃幾無可能(能做也搬不動),畫案(寫字臺)、羅漢床要等機遇(當然如果能買到2萬/噸以上的料沒問題)。木材全部為原木帶皮進口,做出的傢具沒白皮、沒拼補的幾率比較小,如果非要達到沒皮沒補的要求,價格要基本翻番,木材新料原色發灰,大大遜色與紫檀、紅酸枝傢具色澤(按照一般人邏輯紅木應該是紅色)。如果對傢具進行燙蠟處理,則木材顏色轉為純黑色,與烏木接近,隻有經過長期使用或經過特殊作舊處理,才有會接近老紫檀的色澤;因木材硬重,加工比普通木材困難,但鋸切、刨光、打磨都可順利進行,打卯困難一些,油性太大粘鉆;由於木材硬重,與其他材質相比,缺少木質感,而與石材或化工材料相象。

    木材價值:非洲烏木生長極為緩慢,產量極為稀少,一棵非洲烏木要生長800年以上才可使用,逾千年方可成材,而且“十檀九空”,出材率公認為20%,自古以來就有“寸檀寸金”的說法。因此,非洲烏木是地球上最名貴、最稀少的木種之一。深沉和靜穆的非洲烏木,是一般紅木所不能及的,但現在真正的大廠還不願意碰它,一是市場認可程度有待接受,二是加工很困難,現在人工費高昂用這種木材做出的東西賣不起價,得不償失!下一個巨幅增值的對象就是非洲烏木瞭。在紅酸枝價格暴漲的情況下,所以大傢有機會不妨預先收藏一二,不失為明知的選擇。 


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    關於譚木匠的創業故事

               ———向譚木匠學習

     

          光頭、小胡子、後腦勺跟兩邊鬢角上的一圈頭發已經成為譚傳華的個人標識,“品牌的識別度”非常高。
      當然,“譚木匠”譚傳華並不是天生的光腦殼。二十多年前,他自然是一個長著一頭黑發的青少年,對人生充滿憧憬,對文學、對繪畫充滿期待。於是,就有瞭長達兩年的漂泊之旅。
      今年50歲的譚傳華回憶20多年前的流浪生涯時,語氣突然變得有點呆滯。他說他的人生很豐富,得到瞭很多人得不到的快樂和憂愁,但是他也承認早年的流浪生涯並不是一段幸福時光,隻是為生計四處奔波的一種辛酸記載。
      譚傳華出生在今重慶市萬州農村。18歲,下河炸魚,不慎炸掉瞭右手,人生軌跡自此發生改變。在那個歲月,一個殘疾人在農村就是一個失去勞動力的人。不過,要強的他很快走出身體殘疾的陰影,跟著從部隊回來的二哥學得一手好畫,並成為一名小學老師。
      23歲的時候,戀愛受阻,讀瞭很多書的他便想去走萬裡路,他就帶著父母給的50元錢,開始瞭長達兩年的流浪。
      他在流浪中尋夢,尋找自己的畫傢和詩人夢。他帶著一本詞典和幾本唐詩宋詞,背著畫夾子和一個人造革桶包,出發瞭。沒人在出發點給他剪彩,隻有父母支持又擔憂的復雜眼神。
      在上個世紀80年代初,流動人口還不是很多,譚傳華成為改革開放後的“第一代盲流”。他先到北京買瞭一個箱子,把書和簡單的衣物裝進去,就一口氣到瞭西北。50元已經花光,譚傳華開始變賣衣物,他至今都記得一塊價值120元的上海牌手錶隻賣瞭20元。
      一路艱辛,讓譚木匠心灰意冷。他就在那年的11月份輾轉來到峨眉山,不是來看風景,而是來找一個好地方自殺。
      冥冥之中,似乎有股力量要阻止悲慘發生——因為下雪,峨眉山封山。譚傳華進不去,隻好放棄在峨眉山自殺的想法。他開玩笑說,“要是沒封山,今天就少瞭個給你們做梳子的譚木匠。”
      這個時候他又不願意回老傢,就用身上僅有的幾元錢買瞭一張火車票,坐上瞭去雲南昆明的火車。出昆明站時,因為緊張,半天沒找到這張短程票,就沒有跟著人流混出站,而被火車站查票員扣住瞭。
      沒錢補票,火車站就扣住瞭譚傳華的那個箱子,裡麵有他的部分衣服和書,是他的大部分財產。對方說,你有錢瞭就來贖。
      幸好他想賴以吃飯的工具畫夾子還在。但是,有瞭畫夾子並不意味著他能在昆明找到吃喝住的地方。
      譚傳華對他剛到昆明的三天記憶猶新,那是他人生體驗中非常關鍵的三天。
      第一天,到昆明時他如餓狼,漫無目的地瞎轉,連續問瞭好多人是否畫像,都遭到瞭拒絕。
      一個飯店裡,一個男人喝得微醉,桌上還有好多剩菜,這對譚傳華充滿瞭誘惑。可能是那個男人看出瞭譚傳華眼睛裡的渴望,就把剩下的半瓶酒全倒在那些剩菜裡。這給當時的文藝青年很大刺激,他咬牙忍住瞭,沒有走向乞討這一步。
      他說,“人的轉變就在一念之間。那個時候我要是失去瞭底線,我可能會成為昆明的丐幫人物,就沒機會成為譚木匠瞭”。
      到第二天晚上時,他說由於他還沒學會叫花子的某些本領,不知道哪裡能過夜,對過夜地點的判斷“不職業”,致使那晚成為他非常難熬的一晚。
      最開始,他在一棟7層樓的工地上睡覺,枕著桶包,抱著畫夾,忍著饑餓。那個時節的昆明夜晚還很寒冷,譚傳華清楚地記得那晚昆明下著小雪。半夜的時候,5樓上忽然潑下瞭一盆水,澆濕瞭他的半邊身子。
      他的衣服在西北賣掉瞭一部分,出昆明火車站時又沒收瞭一部分,剩下的衣服本來不足以禦寒,又趕上這一盆冷水,譚傳華沮喪到瞭極點。他隻好跑著跳著,最後發現路燈下的溫度比較高,就站在路燈下烤瞭很久。
      他很清楚地記得那路燈還是紅色的,那溫暖至今都能很深刻地感受到。最後,他來到郊區,鉆到人傢的草堆裡想過一夜。後來主人發現瞭就趕他走。他說,“我當時是閉著眼睛走的,我想通瞭,不管前麵是懸崖還是深溝,往前走就是,摔死瞭也無所謂。”
      生命中的三個“2元錢”
      在昆明的第三天,他終於拉到瞭一份業務,活下來瞭。
      一個瘦瘦的年輕人看到譚木匠說,“我有很多照片,但想畫一張像,看看跟照片有什麼區別。你多少錢畫一張?”
      譚傳華說,“要是像,你給2元錢,要是不像,你不用給錢。”
      最後,那個年輕人很高興地給瞭譚傳華2元錢,其實比年輕人更高興的是譚傳華。年輕人不知道自己眼前的這個左手畫傢為瞭掙這2元錢吃瞭多少苦。
      譚傳華對記者回憶說,“這是我人生中非常重要的2元錢。他給瞭我活下去的希望。而且,我一生有三個重要的2元錢。”
      雖然譚傳華現在的資產不知道是多少個2元錢,但是他說起這三個“2元錢”來,依然飽含深情,感慨不已。
      因為右手的殘疾,譚傳華平素習慣於把右手插在褲兜裡,他揮舞著左手說,“我第二個2元錢是我從深圳花2元錢買瞭一把木梳子,讓我從此做瞭譚木匠。第三個2元錢,是我做的木梳子,第一次賣時賣瞭2元錢。這三個2元錢組成瞭我的創業史。是我人生最重要的轉折點。”
      在雲南流浪兩年後,在貴州的一場大病讓他最終選擇瞭回到老傢,娶妻生子,繼承瞭祖上傳下來的職業,做瞭木匠,開始創業。
      “譚木匠”是從豬圈走出來的。從1993年開始創業,到今天“譚木匠”能成為“馳名商標”,其間的每一步都體現瞭這個光頭男人的商業智慧。
      在很多研究譚木匠品牌的文章裡,有一節幾乎都要提到,就是譚傳華確定要用“譚木匠”作為商標時,主動燒毀瞭15萬把梳子。當時譚傳華覺得這15萬把梳子的質量比市場上的好多梳子好得多,但已經不符合“譚木匠”的質量標準,會影響“譚木匠”的精品屬性。燒梳子一舉成為當時很多媒體的話題。
      在燒梳子兩年後的1997年,譚傳華又做瞭一件很轟動的事情,就是在媒體上發廣告招聘合作的銀行,在當時引起軒然大波,引起人們對銀企關系的廣泛討論。
      譚傳華說,“我本來是個有計劃的人,我的賬上有現金。我當時隻是上瞭銀行的當。銀行讓我先把貸款還瞭,然後再貸給我。沒想到,還瞭後就不貸給我瞭。那傢銀行認為我的梳子行業做不大,不看好。擔心我的貸款還不上。我一怒之下,就在媒體上發廣告,招聘銀行。”
      招聘銀行的新聞,無疑給譚木匠很大幫助,很快有銀行主動找上門來,譚木匠渡過一個小難關。
      商業上的誘惑很多,譚傳華也被誘惑過。多元化還是專註,曾經影響瞭中國的一代企業傢,譚傳華說他也受過影響。他曾投資拍電視劇,“做完瞭99%的工作,在最後一哆嗦時沒做好,致使投資帶來虧損”。
      多年後,譚傳華對本刊記者總結說,“當時不懂電視業,所以錯過瞭機會。後來一想,還是專註地做我的梳子行業妥當。”基於這種判斷,譚木匠這些年來一直以做木梳子為主業,兼顧其他木製工藝品,穩穩當當地發展到現在。這也是譚傳華感到欣慰的。
      譚傳華能穩下來,無疑是受瞭他父親性格的影響。譚傳華自己並沒有太多的野心也是原因之一。譚傳華說,“剛創業時急於求成過,現在隻求穩而進步,充分地貫徹譚木匠‘誠實、勞動、快樂’的文化訴求”。
      譚木匠的產品和連鎖店總是顯得古色古香,一副有文化底蘊的樣子,這是譚傳華個人文化修養的結果,有什麼樣的老板就有什麼樣的企業。
      譚傳華,這個早年想當文化人而頻頻受挫的人,卻從另外一條路上走到文化人群中來。手錶指針逆時針轉,也能走到12點。一直愛學習的譚傳華很顯然明白這個道理。

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