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           絮緣工藝品宗教用品批發中心 

  緣如飄絮，笑敘緣至。緣如絮輕，隨風飄至。緣如絮白，祈而待之，禦守承之。

 一、購買須知：

1、起批數量：最低起批數量50個，單件不小於10個，不限定金額。 

2、批發價格：鏈接中所標註價格，均為正常銷售價格（不含包裝、稅），支持網上交易。 

3、付款方式：①銀行匯款，我們提供銀行賬號，包括公司賬號，款到發貨。②網上銀行轉賬。③支付寶轉賬或者拍付款。

4、發貨方式：批發價低,微利,運費由買傢出.批發量不大的,比如十公斤以下,一般發韻達、順豐。量大的批發,一般是走物流,是到付方式.

二、其他問題：

1、本廠阿裡巴巴所標的價格,是批發價格,不是零售價,都有最小起訂量。為保護批發加盟商的利益,這一點,我們嚴格遵守。

2、本廠阿裡巴巴網站上的圖片，均為實物拍攝，因為是手工雕刻打磨，又都是天然材料，所以，產品不會千篇一律，圖片與所購實物，雖形狀一樣，在紋理細節上會有差異，就象天下沒有兩片一樣的樹葉，但同一種木藝，同一種材質，同一個檔次，不會相差很大，請心中有數。

材料未經過漂白的效果。

圖片是實物拍攝，盜圖必究。

草鞋，從原始人類到現在一直有人穿著。草鞋的編織材料各種各樣，有稻草，有麥秸，玉米秸，東北有烏拉草，鞋有系繩的，也有拖鞋。草鞋是中國山區居民自古以來的傳統勞動用鞋，穿著普遍，相沿成習。無論男女老幼，凡下地乾活，上山砍柴、伐木、采藥、狩獵等，不分晴雨都穿草鞋。草鞋既利水，又透氣，輕便，柔軟，防滑，而且十分廉價，還有按摩保健作用。特別是夏天走長路，穿上草鞋清爽涼快，軟硬適中，步履敏捷，兩腳生風，給人一種愜意感；雨天穿著它，既透水，又防滑；冬雪天內穿一雙棕襪子，外套滿耳子草鞋，既保暖，又防滑，如遇冰溜子上路，再套上鐵製的腳碼子，就方保無事。草鞋已成為中國山區人裝束的一個顯著民俗特點。
　　上個世紀三十年代中期，工農紅軍在陜北建立根據地，開展遊擊戰，戰士們穿著草鞋，翻山越嶺，後擴軍北上抗日，“打雙草鞋送給郎，南征北戰打勝仗”、“腳穿草鞋跟黨走，刀山火海不回頭。”

草鞋在中國起源很早，歷史久遠，可算是中國人的一項重要發明。它最早的名字叫“扉”，相傳為黃帝的臣子不則所創造。由於以草作材料，非常經濟，平民百姓都能自備。漢代稱為“不借”，據《五總志》一書的解釋是：“不借，草履也，謂其所用，人人均有，不待假借，故名不借。”
　　古代穿草鞋相當普遍。據史料記載，貴為天子的漢文帝劉恒也曾“履不借以視朝”。古代的俠客、隱士似乎以穿草鞋為時髦：“竹杖芝鞋輕勝馬，一蓑風雨任平生。”電視劇中的大俠也大抵是如此裝束，的確顯得十分飄逸、灑脫、超然。《三國演義》中的劉皇叔就是賣草鞋出身。說明草鞋在古代不僅平民百姓普遍穿用，連皇帝、俠客們

也穿草鞋。從文獻和先後出土的西周遺址中的草鞋實物，以及漢墓陶俑腳上著草鞋的畫像證實，可確知早在三千多年前的商周時代就已出現瞭草鞋。
　　草鞋在中國社會生活中形成瞭一種文化，那就是草鞋文化。它體現瞭勤勞和智慧，表現瞭勇氣和奮鬥，展示瞭中華民族一環又一環的團結在一起，堅不可摧；而現在它又寄予瞭新的文化內涵——環保和資源的再利用。
　　草鞋文化是中國文化的重要組成部分，不久的將來草鞋將會帶著這種文化綁在你的腳上，讓你享受這中華民族賜予的舒適和健康。
中國結草鞋工藝

　中國結草鞋把草編工藝和中國結工藝巧妙地融為一體。相比而言中國結草鞋還是挺結實的，中國結草鞋的生產流程：先將玉米皮編成辮子，然後用粗尼龍線將辮子縫成鞋底，再縫上棉繩系的中國結幫麵,最後，用棉繩將草鞋底和泡沫鞋底縫合在一起即成。
中國結草鞋與傳統草鞋區別
傳統草鞋一般是一次成型，作坊式編織，中國結草鞋則是多次成型，工廠化生產；傳統草鞋品種單一、形狀古板，中國結草鞋則品種繁多、造型新穎美觀。中國結草鞋把草編工藝和中國結工藝巧妙地融為一體，更重要的是，將傳統意義上的草鞋變成瞭“街頭漫步，瀟灑一族”的休閒草鞋和時裝草鞋。 

草鞋，從原始人類到現在一直有人穿著。草鞋的編織材料各種各樣，有稻草，有麥秸，玉米秸，東北有烏拉草，鞋有系繩的，也有拖鞋。草鞋是中國山區居民自古以來的傳統勞動用鞋，穿著普遍，相沿成習。無論男女老幼，凡下地乾活，上山砍柴、伐木、采藥、狩獵等，不分晴雨都穿草鞋。草鞋既利水，又透氣，輕便，柔軟，防滑，而且十分廉價，還有按摩保健作用。特別是夏天走長路，穿上草鞋清爽涼快，軟硬適中，步履敏捷，兩腳生風，給人一種愜意感；雨天穿著它，既透水，又防滑；冬雪天內穿一雙棕襪子，外套滿耳子草鞋，既保暖，又防滑，如遇冰溜子上路，再套上鐵製的腳碼子，就方保無事。草鞋已成為中國山區人裝束的一個顯著民俗特點。
　　上個世紀三十年代中期，工農紅軍在陜北建立根據地，開展遊擊戰，戰士們穿著草鞋，翻山越嶺，後擴軍北上抗日，“打雙草鞋送給郎，南征北戰打勝仗”、“腳穿草鞋跟黨走，刀山火海不回頭。”

草鞋在中國起源很早，歷史久遠，可算是中國人的一項重要發明。它最早的名字叫“扉”，相傳為黃帝的臣子不則所創造。由於以草作材料，非常經濟，平民百姓都能自備。漢代稱為“不借”，據《五總志》一書的解釋是：“不借，草履也，謂其所用，人人均有，不待假借，故名不借。”
　　古代穿草鞋相當普遍。據史料記載，貴為天子的漢文帝劉恒也曾“履不借以視朝”。古代的俠客、隱士似乎以穿草鞋為時髦：“竹杖芝鞋輕勝馬，一蓑風雨任平生。”電視劇中的大俠也大抵是如此裝束，的確顯得十分飄逸、灑脫、超然。《三國演義》中的劉皇叔就是賣草鞋出身。說明草鞋在古代不僅平民百姓普遍穿用，連皇帝、俠客們

也穿草鞋。從文獻和先後出土的西周遺址中的草鞋實物，以及漢墓陶俑腳上著草鞋的畫像證實，可確知早在三千多年前的商周時代就已出現瞭草鞋。
　　草鞋在中國社會生活中形成瞭一種文化，那就是草鞋文化。它體現瞭勤勞和智慧，表現瞭勇氣和奮鬥，展示瞭中華民族一環又一環的團結在一起，堅不可摧；而現在它又寄予瞭新的文化內涵——環保和資源的再利用。
　　草鞋文化是中國文化的重要組成部分，不久的將來草鞋將會帶著這種文化綁在你的腳上，讓你享受這中華民族賜予的舒適和健康。
中國結草鞋工藝

　中國結草鞋把草編工藝和中國結工藝巧妙地融為一體。相比而言中國結草鞋還是挺結實的，中國結草鞋的生產流程：先將玉米皮編成辮子，然後用粗尼龍線將辮子縫成鞋底，再縫上棉繩系的中國結幫麵,最後，用棉繩將草鞋底和泡沫鞋底縫合在一起即成。
中國結草鞋與傳統草鞋區別
傳統草鞋一般是一次成型，作坊式編織，中國結草鞋則是多次成型，工廠化生產；傳統草鞋品種單一、形狀古板，中國結草鞋則品種繁多、造型新穎美觀。中國結草鞋把草編工藝和中國結工藝巧妙地融為一體，更重要的是，將傳統意義上的草鞋變成瞭“街頭漫步，瀟灑一族”的休閒草鞋和時裝草鞋。

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