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| 【教法器】凡寺院內有關莊嚴佛壇，用於祈願、修法、供養、法會等各類佛事，或佛子所攜行的念珠、錫杖等修道之資具，統稱為法器，又稱佛器、佛具、道具等。狹義言之，特指置於佛前之小型佛器，尤指密教修法所用之器物。法器之種類繁多，其用途、大小、形狀互異；即以同一名稱之法器，亦每因製作材料、手法，或宗派、時代之異，而於形式上有迥然之別。一般所謂之佛教工藝美術，概不外乎以法器為其代表者。若以用途分類之，則法器可大別為莊嚴具、供佛器、報時器、容置器、攜行器，及密教專用法具等六種。 【教法器種類】 一、莊嚴具：例如幡、天蓋（傘）、鬥帳、花鬘、佛龕、花瓶、香爐等，可資莊嚴整飾佛堂道場之器物。 二、供佛器：例如香花、香爐、燭臺、燈籠、佛飯器、茶湯器、水瓶（凈瓶、軍持）、花籠、盤、棹、幾等，可資日常勤行供養之器具。 三、報時器，例如梵鐘、金鼓、磬、鉦鼓、銅鑼、鐃鈸、鈴、木魚、雲板、魚板等、可供寺院日常行事或臨時集會的敲鳴之用。此類法器除製作精美，特具美術價值外，其於製作時所刻載之作者姓名、年代、銘文等，更富於史料文獻之意義。 四、容置器：例如舍利容器、經箱、經篋、袈裟箱、戒體箱等，可裝置或收藏有關習道之具。 五、攜行器：例如念珠（又稱數珠、誦珠）、缽、錫仗、如意、麈尾、拂子等僧侶日常隨身所持之物。其中，念珠為禮佛念誦時記數之用者，材料有菩提子、木槵子（欒華子）、水晶、琥珀等多種。其形式、顆數等，亦因各宗派而不一。缽為僧侶手持以收受施食之容器，一般有鐵缽、銅缽、磁缽等數種材料。錫仗之仗頭為金屬所製之輪狀寶珠形，其間有數環相接，振之即相互撞鳴；僧侶持之，既為聖智威機之表幟，且可於荒野行腳時，振動警覺，驅遣毒蛇等物。另有長短僅二十公分之手錫，通常為法會時所持，振鳴之可和誦梵唄。 六、密教法具：例如輪寶、羯磨金剛、金剛杵、金剛鈴、金剛盤、六器（火舍、閼伽器、塗香器、華鬘器、燈明器、飯食器），及結界所用之四橛。 |
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| 蒼南縣龍港志鴻佛教用品廠是專業生產加工的公司，擁有完整、科學的質量管理體系。主營：佛像；香爐；寶鼎；銅鐘；鐵鐘；千佛燈；千佛塔雲板等法器系列我廠專業生產各種歷代風格的仿古法器。產品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺、油燈、塔剎、千佛燈、磬、雲板、玻璃鋼鐵銅獅子等等。並可按客戶要求定製，產品造型莊重典雅、古樸大方，有動靜結合的藝術特色。本著“弘法利生，薄利多銷，質量至上”的經營之首，先後為四大名山--峨眉山的報國寺、九華山祗園寺、五臺山金閣寺、普陀山法雨寺、上海玉佛寺、上海福壽園、杭州靈順禪寺、北京通州殯機館、陜西法門寺、臨潼明聖宮、承德普寧寺、遼寧五龍山靈峰寺、新加坡福安廟、玉皇殿等，製造瞭各種大小法器，深受佛教道教高僧、道長、法師及居士贊嘆和好評。 我廠以質量求生存、以信譽求發展。敬請各寺院法師來函、來電、中介產品、報酬從優。我廠還可以根據用戶需求，設計雕塑製作各種規格、造型、材料不一（鐵銅、不銹鋼聚酯銅、漢白玉、聚酯復合、仿古銅）的城市雕塑、人像、校園雕塑、寺廟佛像等。 蒼南縣龍港志鴻佛教用品廠的誠信、實力和產品質量獲得業界的認可。歡迎各界朋友蒞臨參觀、指導和業務洽談。“精工細鑿，栩栩如生”是我們堅持的經營理念！“想客戶之所想，急客戶之所急”是我們一貫的經營的思想！“不求最好，但求更好”更是我們不變的經營目標。 |
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