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天竺菩提念珠
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五眼六通菩提19顆念珠
菩提加工廠
【品名】天竺菩提念珠 車掛
【材質】菩提子
【規格】19顆
【寶貝用途】聚福氣 辟邪保平安的飾品
據佛經記載，用菩提子念佛，可獲福無量，功德無量。菩提子不但 有成就菩提的涵義，更有驅邪辟煞的作用，佩戴菩提子飾物都是能增長智慧，斷去煩惱。《安樂集上》記載：“菩提者，乃是無上佛道之名也”。
【菩提子介紹】
據佛經記載，用菩提子念佛，可獲無量倍功德，因此，菩提子成為最廣泛使用的法器之一。其中，顯宗佛教弟子用星月菩提多一些，密宗佛教弟子用鳳眼菩提多一些。
菩提子其質地堅硬歷久不變，越用越光澤，新珠色淡黃，使用久則色由淺變深，品質甚高。菩提子本身有多種，按其表麵的斑紋及顏色不同而命名。
那麼，菩提子有多少種？據統計，大約有30餘種，人們經常選擇其中的十八種做佛珠，即常說的:“十八子佛珠”，意為：十八羅漢。這裡簡要介紹幾種常做佛珠的菩提子：
金剛菩提介紹
金剛子菩提；金剛子菩提據佛教書藉介紹謂金剛樹所結之子，也有說是菩提樹所結之子，甚為名貴。金剛，則為堅硬無比，無堅不摧之意，有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。金剛子佩帶身上，驅邪避禍之力較強，可增吉祥
菩提與佛教什麼關系？
“菩提”一詞是梵文Bodhi的音譯，意思是覺悟、智慧，用以指人豁然開悟，突入徹悟途徑，明心見性，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界，也就是達到瞭涅盤的程度。
“菩提心”是一佛教用語。 本意是利益一切眾生 即““上求佛道、下化眾生”之心。發心為利他，求正等菩提。”
菩提心的核心內容是：眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成之“四弘誓願”。前一為利他之願心，後三為自利之願心。概括的說就是：此心乃二利之願心，其體廣大，其德無邊。
菩提心對於修行的作用在於，可以使人們花很小的功夫，獲得最大的、不可思議的功德利益，事半功倍。修行的過程就是一個懺罪、積資的過程。對於凡夫來說，清除業障、積累成佛資糧的一切竅訣中，最殊勝的就是發菩提心。
菩提樹與佛教的淵源，是因當初釋迦牟尼佛成佛時候，在菩提樹下證得無上正等正覺，遍知宇宙一切真相，成為佛陀。那個樹，就是菩提樹。佛經記載2500多年前的一個凌晨，明星現於天上，在一棵菩提樹下，有人忽然發出瞭一聲贊嘆：“奇哉！奇哉！大地眾生皆有如來智慧德相！”這個人就是佛教的創始人釋迦牟尼，自這天以後，釋迦牟尼就四處傳播他在菩提樹下靜悟出的關於宇宙人生的緣起本心等道理。 北禪宗神秀和尚有詩：身是菩提樹，心如明鏡臺；時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
佛教所說的菩提樹，是何物種？
菩提樹原產印度，因此通稱印度菩提樹，別名覺悟樹、智慧樹。相傳梁武帝天監元年(502 年)，印度僧人智藥三藏從西竺引種菩提樹於廣州光孝寺壇前。從此我國廣東、雲南均有菩提樹生長。 是印度國樹。 在印度、斯裡蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，它在《梵書》中稱為“覺樹”，被虔誠的佛教徒視為聖樹，萬分敬仰。 菩提樹屬桑科常綠喬木，大喬木。一般樹高15米，直徑2米。樹皮黃白色或灰色，皮平滑或微具縱棱，冠幅廣展；樹乾凹凸不平。樹枝有氣生根，下垂如須，側枝多數向四周擴展，樹冠圓形或倒卵形，枝葉扶疏，濃蔭覆地。葉互生，近革質，三角狀卵形；或三角狀長圓形，先端驟尖，延長成尾狀，基部寬楔形至淺心形，全緣或波狀；深綠色，有光澤，不沾灰塵，被看作聖樹的象征。葉形美觀，常用作詩畫題材。花生於葉腋，不見真麵目，稱隱頭花序成對腋生。無總梗，扁球形。雌雄同株；雄花很少，生內壁近口部，無柄，花被片3，雄蕊1枚；雌花有梗或無梗，花被片3-4，花柱近頂生。癭花多數，花被片4-5；子房有柄，花柱線形。隱花果，扁平圓形，冬季成熟，紫黑色。花期3-4月，果期5-6月。
菩提樹不僅身世豐富，且實際用途十分廣泛。它樹乾粗壯雄偉，樹冠亭亭如蓋，既可做行道樹，又可供觀賞；葉片心型，前端細長似尾，在植物學上被稱作“滴水葉尖”，非常漂亮，如將其長期浸於寒泉，洗去葉肉，則可得到清晰透明、薄如輕紗的網狀葉脈，名曰“菩提紗”，製成書簽，可防蟲蛀；枝桿富含白色乳汁，取出後可製硬性樹膠；用樹皮汁液漱口可治牙痛；花入藥有發汗解熱、鎮痛之效；枝乾上會長出氣生根，形成“獨樹成林”景觀；
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