【品名】 準提鏡吊牌
【規格】高約 3.7毫米 寬約3.7厘米
【重量】36克左右
【材質】鋅合金外表鍍金，做工精致，圖案清晰，便於隨身攜帶修法
如何來用準提鏡呢？
三種用法：
第一種用法，就是“以囊盛身”，常帶身邊。剛才講瞭，隻要戴在身邊就有功德，就獲利益。這是第一種方法。
第二種用法：供養在佛堂上，自然，你的佛堂就變成諸佛聚集之處。
第三種用法是：持誦準提咒的時候，結印，對鏡持誦。這又是一種方法。如果你不對鏡持誦也可以，這個鏡壇仍然有它的威力。
準提鏡壇比較容易成辦
準提鏡的修法是準提法的三大特點之一，而準提鏡壇比較容易成辦。這不像其他的修法所用之壇，“掘地七尺香泥鋪地”。而準提法，隻要有一麵準提鏡就可以瞭，對於環境的要求不高。
準提鏡有準提鏡的修法，要按準提鏡的機規來修。首先，要對準提鏡進行加持。誰來加持呢？就是你們誰自己修行，最好自己來加持這個鏡子。從一開始，這個鏡子就是你自己的，鏡壇就是你的鏡壇。
加持的時間，一般都是選在陰歷的十五晚上來做，方向呢？人麵向東方，鏡子麵向西方。然後，根據你的能力把供品都供好。唯一要重點說的是，一定要燃安息香，並用“唵嚂”清靜你的供品。這是準提鏡第一次修法的時間要求、對鏡子的要求，燃香的要求，結印持誦的要求。意念的要求，就是行者在持誦的時候，意念要在自己的鏡子上。
用準提鏡來修行，可以增加我們修行的效果；也為我們以後修“增，息，懷，誅”四個壇法，提前作好準備。
用準提鏡來修行，可以當下凈化我們所處的修行環境；可以代替你的觀想，而成就自己的壇法功德。經常對鏡持誦，慢慢地，準提鏡本身也會有法力。
準提鏡壇的功德
什麼是壇呢？梵語就是“曼荼羅”的意思，是升起，聚集的意思。升起的是佛法的無盡功德，聚集，是無邊聖賢集會之意。隻要你有鏡壇存在，它就會升出無盡的功德，很多佛菩薩護法，自然就集會在這裡來瞭。就如《千山萬水圖》，就象《華嚴》的“微塵觀”一樣，所有佛的境界都於此鏡壇中顯現。對鏡修持，等同於你在諸佛麵前，在佛的凈土中來持誦準提咒。
準提真言總攝二十五部真言， 這個準提鏡壇也一樣，是總攝二十五部壇法的。其他壇法所具有的功德，在準提鏡壇中也都具有瞭。
準提鏡壇是所有壇法中最好的。能滅除一切魔障，能升一切功德，“眼見身戴皆獲利益”。即時你不修行，隻要戴在身上，或是你看著準提鏡，都會獲得很多利益的。因此道大師在講準提法三大特點的時候，特別提出“鏡壇易辦”這個特點。另外一個，就是染凈不二的特點。
如何對鏡觀想
我們修法的時候如何對鏡觀想呢？
具體講一下，實際上，我們隻有在第一次（陰歷十五的時候），念誦準提咒的時候，意念才在鏡子上；其他的時間，並不需要對著鏡子有任何想象。重點是放在體驗自身的變化上，重點是觀想自身，觀看和觀想準提菩薩。
在《心要》中說，“真言行者每日對鏡欲持誦時，隻依前麵所想自身頂上有一梵書◇嚂字。猶如明珠，然後持誦”。這也就是說，我們修行的時候，對鏡修行不是讓你看著鏡子來修行，而是要把註意力放在自身、放在對準提菩薩的觀想上。鏡壇的最大應用，一般都是在修“增，息，懷，誅”和出世法的時候，用到準提鏡壇。
這裡講一下息災的壇法。修息災法時，要在準提像前把你的準提鏡擺在那兒（設置你的鏡壇）。不僅要把真的鏡子擺在那兒，而且，你自身還要觀想。這個觀想，就是要真的觀想出一個白色的圓壇。準提菩薩在圓壇中，準提菩薩前麵的供具，你也要觀想出來。並且觀想出準提菩薩麵前有你，你在準提菩薩麵前持誦。
這裡要具足四個條件：
一準提像前要放置你的準提鏡，二要進行觀想。這個觀想的內容包括三個方麵：一個觀想出準提菩薩，第二要觀想出供品，第三要觀想出你自身在圓壇裡。這是“增，息，懷，誅”四法的準提鏡壇的應用方法。
出世法的準提鏡壇，與前四法有些類似。也是於準提像前安置鏡壇，同時對準提鏡壇進行觀想，要求對準提鏡要三密相應來修行。
準提鏡壇的設立，剛開始修準提法的時候，你可以設置鏡壇，或者你乾脆不用鏡壇的修法，隻是供養準提鏡也可以。你可以修到一定階段之後，對準提法有一定體悟之後再設置鏡壇來修。
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