護身符，護身之靈符，又作護符、神符、靈符、秘符，即書寫佛、菩薩、諸天、鬼神等之形像、種子、真言之符札，將之置於貼身處，或吞食，可蒙各尊之加持護念，故有此名。符之種類極多，依祈願之意趣而有各種差別；而其作用亦多，可除厄難、水難、火難及安產等。
【簡介】：
根據文獻顯示，這種護身符有多種用處，主要有以下幾種：
保護生命
保護身體
增長權勢
增長運氣
增長魂命
【除災難】：
四忌之災難（十二地支中，各支前後之第四支為“四忌”）
消除年災，
消除魔難，
消除惡兆，
消除夭折鬼，保護小兒。
為子孫繁衍
消除牲畜所受災害
消除星曜災難
消除男子因男運未攝受與
女子因女運未攝受所造成的損害，
消除破敗魔障，
消除女鬼造成的損害
消除“甲波”鬼的損害
消除“剛波”厲鬼的損害
消除麻瘋病
消除土地神的損害
消除連續死人的災難
前往嚴厲的土地神處時為消除災難
消除大傳染病
防火災
消除一切不吉利等等。
【護身符的用途極為廣泛】：
簡言之，認為可消除一切災難和惡運。尤其是年、月、日、時辰中原本註定的災厄。根據文獻顯示，為特殊目的需要佩帶護身符時，要在護身符的第一圓圈內和第七圓圈內寫上有關願望，如“消除某某人因某某造成的災害”。在九宮圖中央格中還要按五行算填寫不同顏色的數字，然後又用不同的線、物品將護身符包裹起來帶在身上，有些物品還要加在護身符中，一起佩帶。文獻中提到的用於做線、包裹、加到護身符的物品等有以下所列：
紙、紙綢、綠綢、黑綢、葫蘆籽或葡萄、金線、九座插箭臺的土、九眼泉的水、鐵、天鐵（雷石）、金、銀、火石、火晶、火鐮、炭、十三眼泉中的青石子十三顆、老虎肉、獾毛、兔子、右耳、生過九子婦女的衣物、山羊羔臍、嬰兒臍帶、鼠毛、豬毛、雞毛、猴毛、兔毛、黃狗毛、五寶、舍利子、駝毛、蝙蝠羽毛、犏牛毛、猴肉、鐵匠的頭發、白狗心臟皮、兔子皮、蛇皮、瘋狗的牙齒、孔雀的羽毛、蛙頭、蠍子角、有法力咒師的靴子碎塊、豬的獠牙、馬皮、旱獺皮、大喇嘛寶座下的土、富人寶庫中的土、檀香、菖蒲、烏頭、麝香等等。
以上所列的物品中即有動物，又有植物或礦物，種類繁多。根據不同的目的，使用不同的物品，同護身符一起佩帶於人身上。這裡又充滿著原始宗教的遺風、原始巫術的風格，由此看來，這種護身符體現著多元文化，至少我們可以說這裡含有中原文化、印度農牧民宗文化和高原本土文化。
另外，值得一提的是，這種護身符不僅僅用於個人，而且還可用於集體。若某地流行瘟疫，則如法製作的護身符可懸於當地中央的房頂或佛塔上，認為依此可除瘟疫。
這種護身符，在藏族地區頗為流行，它的神秘意蘊、象征意義、人與天時地理方位間的密切關聯，以及其優美的符號造型，都給人們留下瞭深刻的印象。除外，還有多種純粹屬於佛教密宗的護身符，如大威德護身符、馬頭明王護身符、白傘蓋護身符等，其圖案大多也是多重圓圈組成，其間填寫有關本尊的咒語，並繪有本尊手中所持的物品，這類護身符同樣深受人們的崇信。
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