佩戴佛珠的好處
佛珠手鏈在市場上的銷量越來越多,形成一種趨勢,現在人們認為佩戴佛珠就像普通的金銀首飾、鉆石珠寶一樣,不過是一種裝飾罷瞭,戴不戴佛珠似乎也並沒太大的意義。 殊不知,佛珠是有和項鏈、手鐲等首飾的共性,卻更有其不同。佛法告訴我們,任何事物都有共同的法性。所以,佛珠與項鏈、手鐲也有共同的法性。 但是,金銀首飾滿足的是人們對物質享受的追求,很容易使人沉迷在物欲的享受當中。看到珠寶首飾,普通人首先想到的是如何才能擁有它,佩帶上它有多好看,會受到人們的贊美、羨慕、甚至嫉妒。從而為瞭擁有它,造作出許多罪業,在“苦海”裡越陷越深,不能自拔。 所以說,金銀珠寶不僅不能讓人覺悟,不能斷惡修善,不能舍棄對物欲的追求,反而增加瞭人們對物質享受的貪愛和執著。這,就可能把人引到惡道的歧途上去瞭。而佛珠等法物,卻能使我們覺悟,提醒我們斷惡修善。這,就是法物和世俗物品的區別。 所以,對於想覺悟的人,想脫離六道輪回的人來說,戴佛珠當然很有意義。對於不信佛的人,雖然眼下還沒有覺悟,戴佛珠好像馬上不會起到什麼作用,但佛珠畢竟是法物,是得到佛菩薩加持的,帶久瞭就會得到感應,人就慢慢覺悟,從中悟到一些道理。它是會把人引上解脫之路的,這就是法物的殊勝不可思議之處。而且,佛珠的顆粒不同,有不同的含義。 根據佛經的記載,最上品的佛珠是1080粒,是包括瞭十法界的各108個數。這種佛珠因為太長,隻供極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在大法會中作為裝飾,此外極少人使用。 上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒),中品為54粒,其餘有42粒、21粒、14粒凈土宗的36粒、禪宗的18粒等。 數珠的顆數,以108顆為其基本數。108粒,是表示單純的108種煩惱,或108尊佛的功德,或108種無量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;表示十信、十住、十行、十回向、十地及四善根因地等五十四位。 42粒的,表示十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺等四十二位。 27粒的,表示聲聞之27聖賢:十八學人與九無學。 21粒的,是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王經 所說十四忍(三賢、十聖加正覺)。也有說法,是表示觀音之十四無畏。 其餘36、18等粒數的佛珠,有的是為瞭攜帶方便,分108數的三分之一或六分之一而已,有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化,別無他義。
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