我廠專業生產喜慶燈籠,廣告燈籠、條幅、門簾等多種促銷品 ，它以新 穎的形式 低廉的價格 倍受廣大用戶歡迎 小燈籠有室內塑料紙燈。
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河北省稿城市屯頭素以手扎宮燈、綵燈文明，我國古代宮廷用燈多出與此地。相傳東漢光武帝劉秀定都，為了慶賀統一天下之功業，在宮廷裡張燈結綵大擺宴席，所掛宮燈盞盞精緻，宮燈之名由此而生，後來宮燈的製作技術傳入民間，隨之在稿城地區滋生發芽。自中華人民共和國成立以來，天安門城樓和人民大會堂一直懸掛著稿城市屯頭宮燈藝人所做的燈籠。而位於當地的河北省稿城市會強宮燈廠是一家生產大紅燈籠、塑紙燈籠、紙燈籠、日韓燈籠、大型花燈的專業廠家。自1990年走出家庭作坊式生產形式正式建廠以來，經過十幾的穩定發展已經發展為當地燈籠產業的龍頭，本廠已經擺脫老式的生產形式，逐漸形成一套完善的生產程序，本廠下屬有專業設計室、印刷車間、刺繡車間以及廣闊的銷售網絡，年銷售已經達到數萬套左右，產品暢銷全國各地以及海外市場。近年來用“廣告燈籠”的形式，以各種各樣綵燈為全國多家企業做廣告宣傳，都收到了非常理想的效果。各式綵燈作為廣告載體宣傳企業的產品、服務，展示企業形象已經逐漸形成趨勢，這既符合國人的傳統習慣，而且起到以燈美化環境、烘托氣氛的作用。比起電視、報紙等廣告媒體以起投資小更直觀的宣傳您的產品，從而收到意想不到的經濟效益。隨著近幾年，企業規模的壯大以及業務面的逐漸開闊，我公司已經陸續的上了門簾、彩印條幅、拔染旗幟、標誌旗、彩旗等系列產品的設備生產線。我廠本著誠實守信的企業宗旨依靠務實創新的企業精神、互惠互利的原則為每一位客戶提供最優質的產品和廣告服務。使用我廠產品是您事業成功的絕佳選擇。

燈籠的簡介

中國的燈籠又統稱為燈綵。起源於1800多年前的西漢時期，每年的農曆正月十五元宵節前後，人們都掛起象徵團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。後來燈籠就成了中國人喜慶的象徵。經過歷代燈綵藝人的繼承和發展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。中國的燈綵綜合了繪畫藝術、剪紙、紙紮、刺縫等工藝，利用各個地區出產的竹、木、籐、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料製作而成。在中國古代製作的燈綵中，以宮燈和紗燈最為著名。

燈籠與中國人生活息息相連，廟宇中、客廳裡，處處都有燈籠。仔細推算，中國有燈是秦漢以後的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之後。

　　中國的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語音相同，意味著人丁興旺。所以，過去每家都有字姓燈，懸掛在屋簷下和客廳中。今天迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習俗的延續。

　　不過，燈籠最讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節的花燈了。元宵觀燈的習俗起源於漢朝初年，唐開元年間，為了慶祝國泰民安，乃紮結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時，更於秦淮河上燃放水燈萬支；永樂朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道。民國後，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是現在燈籠的材料，有的由原來的紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統也大不相同。傳統中寺廟是以黃色為主，燈籠的大小、顏色全以個人喜好變化，無所謂一定的象徵意義。

燈籠，乃是古時燈具的一種，早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。中國有燈是秦漢以後的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之後，元宵觀燈的習俗起源於漢朝初年，但也有相傳唐明皇於元宵節在上陽宮大陳燈影，是為了慶祝國泰民安，才紮結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵著“彩龍兆祥，民富國強”，花燈的風氣至今仍還廣為流行。

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