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賽夏族的人口與分布    賽夏族是臺灣山區各族中人口最少，分布范圍最狹窄的一族，人口約五千余人。分布于新竹縣五峰鄉的五指山區與苗栗縣獅潭，南莊的加里山區。居住的海拔高度約自五百公尺至一千五百公尺之間。　　賽夏族古稱獅設族，分南北二方言群：北賽夏群又稱大隘群，大致分布于鵝公髻山麓一帶；南賽夏群又稱東河群，則分布于鵝公髻山麓附近。賽夏族在歷史上曾遭受南下的泰雅族澤敖利亞族所迫，大安溪與頭前溪上游的高山領域皆遭其占有，但日久也互相通婚聯盟，清道光以后，與客家移民沖突，而退守于泰雅與客家夾逼的一線淺山，今天分成住在苗栗南莊鄉、獅潭鄉，新竹五峰鄉的南北兩群，因此母語流失嚴重，生活習俗客家化或泰雅化。因為保留地不足，外出謀生困難，族人的生活普遍窮困。賽夏族的經濟生活　　在經濟生產活動方面，賽夏族早期也是事游耕、山地燒墾及山區狩獵。后來漸漸受到周圍強勢民族的壓迫，土地利用范圍逐漸狹窄，而轉變為定耕農業和林業的型態。 賽夏族的社會生活　　賽夏人是以地域和親屬關系之圖騰氏族為社會組織的基本構成單位，三五同姓（同圖騰）家族聚居為一聚落并形成一基本地域團體，也是與氏族祭團一致單元。若干毗鄰的聚落聯合成一個村落，村落中的同姓家族則組成各姓之氏族祭團，是為各姓共有耕地，漁區互助之單位。再次則若干個同區域的部聯合成一個部落聯盟，也就是現在所稱的南賽夏或北賽夏群。    塞夏族為傳統父系社會組織，重男輕女，族中大事由各姓氏長老共議，再由各姓氏長老掌理本氏族事務，這樣的現象，也暗示這些氏族可能就是從古代的同一部落演變而成者。最著名的傳統文化活動是“Pasida-ai (矮靈祭)”、“Gagawas (祈天祭)”及姓氏家祭“Pasbaqi (巴喜巴季)”，由于受到基督教的影響不大，祭典仍保有嚴謹的祖靈禁忌與巫術，因而成為臺灣原住民祭典中保有最純粹儀式者。新臺幣硬幣原住民族系組合-塞夏族 臺灣硬幣錢幣收藏冊實拍圖