我司創辦於2005年，是一傢集設計、開發、生產、銷售於一體的企業。專業生產塑膠臺歷 掛歷、吊牌 撕歷 筆記本大班臺墊等廣告促銷品。公司秉承“顧客至上，銳意進取”的經營理念，堅持“客戶第一”的原則為廣大客戶提供優質的服務。努力創造出更多至臻至善的產品，客戶的滿意是我們的樂此不疲的追求 .希望和各界商友攜手建立長期的合作的友好夥伴關系， 一並努力，共達雙贏！
掛歷的產生 那是在古羅馬時代，當時社會上有一種專門從事放債業務的人，按月
掛歷
去向債戶收取利息。為方便起見，他們將何月何日某人該還的債和該付的息都記在一個本子上。因為這種本子是以月為單位，按日期排列，附有記事欄，其記事方法簡便明瞭，漸漸地被其他行業所借鑒。 香港著名英商太古洋行第二任華人買辦莫藻泉上任後，興建瞭一傢糖廠。1884年他推出一種類似海報廣告式的“月份牌”，用以宣傳太古糖廠的產品。莫藻泉特意聘請設計師關蕙農設計畫麵，內容多為花卉、吉祥人物、福、祿、壽、喜、中國古代天官賜福、迎春接福及仕女圖等。凡購買太古糖者，贈送“月份牌”一幀。後來，許多廠商競相印制免費贈送“月份牌”，並不斷改進形式。隨著歲月的流逝，“討債本”和“月份牌”逐漸演變成為當今的掛歷。
掛歷在我國的發展
中國掛歷（月歷）誕生於20世紀40年代。新中國成立後，隨著彩色印刷技術的發展，掛歷也得到發
掛歷
展，新中國成立初期，人民出版社、人民中國出版社等新聞出版單位大都把“掛歷”當成一種對外宣傳品，文字是中英文，有的全部是外文，畫麵內容有建設成就攝影、祖國風光、古代山水畫和電影劇照等，對外贈送，對內很少發行，當時對內發行的是年畫。 掛歷的出現給年歷註入“新鮮血液”。我國繪畫的三大畫科（花鳥畫、人物畫、山水畫）也成為掛歷題材的主體。如《中國歷代花鳥畫選》、《歷代仕女》、《故宮藏古代山水畫選》等。以《中國歷代花鳥畫選》為例，選有南宋李迪的《雪樹寒禽圖》、明代院體派花鳥大傢呂紀的《雪柳雙鳧圖》、清代“海上畫派”代表人物任頤的《鳳凰圖》等，工筆、寫意、墨筆等花鳥技法匯於一軸。從我國古代到近代的畫壇流派的專輯也是掛歷題材的另一看點，如“明四傢”、“清六傢”的《明清畫林擢秀》、“吳門四傢”的《吳門畫萃》、“揚州畫派”的《揚州八怪畫選》等；現當代著名畫傢的力作及有“文革”色彩的掛歷更是亮點，比如林風眠的《舞》、錢松 的《太湖三春》、劉旦宅的《蘇軾》、《赤腳醫生好》中的《涼山新貌》。名傢們的精湛筆墨、精美的印刷效果，給人們的生活帶來高雅的藝術享受和雋永的趣味。題材上乘的掛歷也成為美術愛好者們的絕佳摹本。
掛歷上的歷法知識
社會發展日新月異，人們生活節奏也越來越快，工作要有計劃，生活也要提前安排，在掛歷上作個記
掛歷
號非常醒目和方便，否則，會丟三忘四，後悔莫及。 掛歷上的歷法通常印在掛歷的最下端，一般都是星期，陽歷和農歷三對照，重大節慶和24節氣都會用紅色字體標明，使用非常方便，你知道星期，陽歷和農歷的來歷嗎？
2010年掛歷
作為一年必須是整天數，古以365日為一年。每年多餘的5小時48分秒，積至四年約滿翌日（23小時15分4秒），故每四年增加一日為閏日，有閏日之年叫閏年，無閏日之年叫平年，閏年366日，平年365日。但閏日隻有23時15分4秒，尚缺44分56秒，積25閏（100年）缺時以達18小時，約合一日的四分之三，故每百年又廢一閏。 陽歷每年分12個月，每月天數不等，大月31天，小月30天，每年二月份28天，閏年29天。可見，陽歷一年分12個月，就等於把一年分12段已與月球運行無關。陽歷的大月小月有一定規則，七月以前（含七月）單月為大月；八月以後（含八月）雙月是大月，為便於記憶，編一口訣如下：一三五七八十臘（指12月），每逢此月全是大；四六九冬（指十一月）三十天，惟有二月二十八天；每逢四年閏一日，一定準在二月加。
掛歷
曜”，西洋歷法中也有七日為一周的說法，跟我國的“七曜”暗合，後來根據國際習慣，把這樣連續排列的七日作為工作學習休息日期的計算單位，叫做星期。由於西方人崇拜神靈上帝，每逢星期日都要到教堂裡祈禱禮拜求神保佑；過七天又到瞭禮拜日，過瞭禮拜日就是禮拜一，所以稱“禮拜”。由於七日為一周，周而復始又有人習慣稱有、周一，周二……，就以稱“星期”又稱“周”。 瞭解歷法知識，增強時間觀念對於我們有計劃地開展工作，提高工作效率有非常重要的作用，時間對於我們每個人都是公平公正的，讓我們把握運用好每一天。
掛歷的收藏價值
內容包羅萬象的掛歷其實具有很好的收藏價值，它不僅是歷史見證，也折射出一定時期社會麵貌與時代潮流的變化，在新年正是掛歷收藏的好時機。
掛歷
去向債戶收取利息。為方便起見，他們將何月何日某人該還的債和該付的息都記在一個本子上。因為這種本子是以月為單位，按日期排列，附有記事欄，其記事方法簡便明瞭，漸漸地被其他行業所借鑒。 香港著名英商太古洋行第二任華人買辦莫藻泉上任後，興建瞭一傢糖廠。1884年他推出一種類似海報廣告式的“月份牌”，用以宣傳太古糖廠的產品。莫藻泉特意聘請設計師關蕙農設計畫麵，內容多為花卉、吉祥人物、福、祿、壽、喜、中國古代天官賜福、迎春接福及仕女圖等。凡購買太古糖者，贈送“月份牌”一幀。後來，許多廠商競相印制免費贈送“月份牌”，並不斷改進形式。隨著歲月的流逝，“討債本”和“月份牌”逐漸演變成為當今的掛歷。
掛歷在我國的發展
中國掛歷（月歷）誕生於20世紀40年代。新中國成立後，隨著彩色印刷技術的發展，掛歷也得到發
掛歷
展，新中國成立初期，人民出版社、人民中國出版社等新聞出版單位大都把“掛歷”當成一種對外宣傳品，文字是中英文，有的全部是外文，畫麵內容有建設成就攝影、祖國風光、古代山水畫和電影劇照等，對外贈送，對內很少發行，當時對內發行的是年畫。 掛歷的出現給年歷註入“新鮮血液”。我國繪畫的三大畫科（花鳥畫、人物畫、山水畫）也成為掛歷題材的主體。如《中國歷代花鳥畫選》、《歷代仕女》、《故宮藏古代山水畫選》等。以《中國歷代花鳥畫選》為例，選有南宋李迪的《雪樹寒禽圖》、明代院體派花鳥大傢呂紀的《雪柳雙鳧圖》、清代“海上畫派”代表人物任頤的《鳳凰圖》等，工筆、寫意、墨筆等花鳥技法匯於一軸。從我國古代到近代的畫壇流派的專輯也是掛歷題材的另一看點，如“明四傢”、“清六傢”的《明清畫林擢秀》、“吳門四傢”的《吳門畫萃》、“揚州畫派”的《揚州八怪畫選》等；現當代著名畫傢的力作及有“文革”色彩的掛歷更是亮點，比如林風眠的《舞》、錢松 的《太湖三春》、劉旦宅的《蘇軾》、《赤腳醫生好》中的《涼山新貌》。名傢們的精湛筆墨、精美的印刷效果，給人們的生活帶來高雅的藝術享受和雋永的趣味。題材上乘的掛歷也成為美術愛好者們的絕佳摹本。
掛歷上的歷法知識
社會發展日新月異，人們生活節奏也越來越快，工作要有計劃，生活也要提前安排，在掛歷上作個記
掛歷
號非常醒目和方便，否則，會丟三忘四，後悔莫及。 掛歷上的歷法通常印在掛歷的最下端，一般都是星期，陽歷和農歷三對照，重大節慶和24節氣都會用紅色字體標明，使用非常方便，你知道星期，陽歷和農歷的來歷嗎？
2010年掛歷
作為一年必須是整天數，古以365日為一年。每年多餘的5小時48分秒，積至四年約滿翌日（23小時15分4秒），故每四年增加一日為閏日，有閏日之年叫閏年，無閏日之年叫平年，閏年366日，平年365日。但閏日隻有23時15分4秒，尚缺44分56秒，積25閏（100年）缺時以達18小時，約合一日的四分之三，故每百年又廢一閏。 陽歷每年分12個月，每月天數不等，大月31天，小月30天，每年二月份28天，閏年29天。可見，陽歷一年分12個月，就等於把一年分12段已與月球運行無關。陽歷的大月小月有一定規則，七月以前（含七月）單月為大月；八月以後（含八月）雙月是大月，為便於記憶，編一口訣如下：一三五七八十臘（指12月），每逢此月全是大；四六九冬（指十一月）三十天，惟有二月二十八天；每逢四年閏一日，一定準在二月加。
掛歷
曜”，西洋歷法中也有七日為一周的說法，跟我國的“七曜”暗合，後來根據國際習慣，把這樣連續排列的七日作為工作學習休息日期的計算單位，叫做星期。由於西方人崇拜神靈上帝，每逢星期日都要到教堂裡祈禱禮拜求神保佑；過七天又到瞭禮拜日，過瞭禮拜日就是禮拜一，所以稱“禮拜”。由於七日為一周，周而復始又有人習慣稱有、周一，周二……，就以稱“星期”又稱“周”。 瞭解歷法知識，增強時間觀念對於我們有計劃地開展工作，提高工作效率有非常重要的作用，時間對於我們每個人都是公平公正的，讓我們把握運用好每一天。
掛歷的收藏價值
內容包羅萬象的掛歷其實具有很好的收藏價值，它不僅是歷史見證，也折射出一定時期社會麵貌與時代潮流的變化，在新年正是掛歷收藏的好時機。
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