類型 | 園藝裝飾擺件 | 材質 | 稻草繩 鋼筋 鉛絲 木材 | 是否進口 | 否 |
用途 | 園藝裝飾 | 品牌 | 信德花卉 | 規格 | 水牛,水牛農夫,狐貍,駿馬 |
(一)木頭的特性及選材
木頭有的松軟、有的粗硬,一般木頭松軟的易雕,粗硬沉重的難雕。木質堅韌、紋理細密、色澤光亮的稱之為硬木,如紅木、黃楊木、花梨木、扁桃木、榔木 等,具有雕刻的全部優點,是雕刻的上等材料,適合雕刻結構復雜的、造型細密的作品,而且在製作過程中和保存時不易斷裂受損,有很高的收藏價值,隻是雕起來比較費工夫、容易損傷刀具。
木雕-福祿壽三老
(二)木材的乾燥處理
1、人工乾燥:將木材密封在蒸氣乾燥室內,借蒸氣促進水分蒸發,使木材乾燥。(根據木材的大小、厚薄,如4cm板材烘乾 時間一般需要 一個星期 ),乾燥的程度最高可使木材含水量僅達3%。但經過高溫蒸發後的木質發脆失去韌性容易受到損 壞而不利於雕刻。通常講原木乾燥的程度應保持在含水量30%左右。
2、自然乾燥: 將木材分類放置通風處(板材、方才或圓木),擱置成垛,垛底離地60cm左右,中間留有空隙,使空氣流通,帶走水分,木材逐 漸乾燥。自然乾燥一般要經過數年或數月,才能達到一定的乾燥要求。
3、簡易人工乾燥: 一是用火烤乾 木料內部水分。二是用水煮去木料中的樹脂成分,然後放在空氣中乾燥或烘乾。這兩種方法 乾 燥時間可能縮短,但侵水後的木材容易變色,有損木質。
(三)刀具的應用
刀具是從事木雕創作的最直接的助手和伴侶。在木雕的工藝製作過程中,雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用。刀具齊 備,會 磨會用,不 僅能提高工作效率,而且在造型上能充分發揮自己的技巧,使行刀運鑿洗練灑脫,清晰流暢,增加作品的藝術表現力。
(四)雕刻技法
所謂技法,就是木雕創作中作者對於形象和空間的處理手法。這種手法主要體現在削減意義上的雕與刻,確切地說,就是由外向內 ,一步步通過減去廢料,循序漸進地將形體挖掘顯現出來。在一次次的減法造型中,我們不僅體會到作品在“脫殼而出” 的快感。 甚至因木質的特性或用力過猛會減去不該減去的地方,而感到驚心動魄,但如處理得當,也可 能因險象環生而喜悅。同時還能感受到各種刀法運用過程中產生的特殊韻味,有些偶然的效果,能使作品產生新的意韻。因此,在木雕藝術創作中,是心理多變而復雜有意義的過程。優美的刀法之所以形成,是技術達到 純熟的表現。時常有人在臨摹一張好畫時,感到最難的莫過與筆觸,因為筆觸是作者心靈與技巧的產物,刀法也如此,是任何模仿都難以體現的東西。所以隻有掌握技巧並不斷地積累經驗,才能達到理想的真正屬於自己的刀法。那種木紋與雕痕、光滑與粗糙、凹麵與凸麵、圓刀排列、平刀切削……它們所表現的藝術語言,其魅力是其他材質的雕塑無法達到的。
牙雕
歷來是人們公認的高檔奢侈品,有關資料顯示,早在遠古時代,我們的祖先就已利用牙角製成各種簡單的飾品來裝扮自己、美化生活。我 國考古工作者曾在浙江省餘姚河姆渡文化遺址出土的象牙刻花小盅、象牙鳥形匕
圖冊 (9張)
、蠶紋象牙雕圓形器 , 就是我們目前所能見到的最早牙雕作品。此後,隨著祖先們對現實生活和認知程度的不斷提高,以及對生活質量的不懈追求,牙雕的形製與用途也由簡趨繁,發生瞭根本性變化,所雕牙角作品,不僅精致細巧、題材廣泛,其工藝也達到瞭相當高的水準。 至唐代,牙雕越發精致完美,呈現出自己獨特的藝術風格和新的雕琢技法。其中的撥鏤器更是唐代獨創,至今,日本正倉院還珍藏著唐代的“紅牙撥鏤尺”、“綠牙撥鏤尺”、“紅牙撥鏤琵琶撥子” 。到瞭明清兩代,牙雕工藝更是精品迭出,其中尤以乾隆年間的牙雕最為興盛,其時湧現出一大批藝匠和雕刻大師,同時還形成瞭蘇州、北京、廣東、上海等地的牙雕地方流派。蘇州牙雕典雅醇厚,以小件的文房用具居多,題材來源相當廣泛,人稱“蘇州樣,廣東匠” 。北京牙雕細巧生動,由宮中的“如意館” 玉匠兼作,民間也設有專業作坊。廣東牙雕精細工整、玲瓏剔透,其料出滇南、粵西,亦有專業加工,多製作梳子、簪、環、扇及文玩等,其在汲取外來文化的同時,在技藝上不斷創新,作品既具有民族文化內涵,又具有西洋文化風格,並以“工聚業精,流播閨閣” 而聞名全國。而上海牙雕則是我國牙雕藝苑裡獨樹一幟的奇葩,它的發展基礎雖然源於蘇州牙雕,但有些地方卻尤勝於蘇州牙雕。它在汲取瞭北京牙雕 、廣州牙雕等地域流派精華的同時,經過瞭歷代藝術傢的不懈努力,海納百川,勇於開拓,遂演繹成瞭獨具特色的海派牙雕。其主要特點是物中有情、景中有景、情景交融、意境悠深。主要工藝技法有人物圓雕、皮雕和鏤雕細花等等,其中又以鏤雕細花為最具特色。此外,上海牙雕(海派牙雕)在人物雕刻上也很有特 色 ,不僅在技法上以誇張的手法來求得形和神的和諧統一,而且還極善於運用其所長,去塑造人物形象,即便是仙佛也是如此,其所蘊含著的民族性、民俗性,較之其他地域流派的牙雕似乎更勝一籌。
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