每方硯臺顏色都不一樣

天然燒製而成的窖變色

限量發售

喜歡的大傢可以拍　五臺山的泥質乾強度偏高、手感滑膩、無砂、可塑性高、韌性強。這也從一個側麵說明為什麼澄泥硯能以唯一的非石質硯躋身中國四大名硯之中。硯，它的實用功能是磨墨，最根本的要求就是要細膩滋潤容易發墨，並且墨汁細勻而無雜質。在同樣的硬度下，由於澄泥硯是用泥土燒製，研磨後硯麵的光滑度肯定會遜於石硯，同時卻增加瞭澄泥硯的滑動摩擦系數，也就是說，澄泥硯比同等硬度的石硯發墨程度要好。陶的燒成溫度在900℃－1000℃左右，瓷的燒成溫度在1300℃以上，而澄泥硯的燒成溫度正是介乎於兩者之間。製陶工藝是澄泥工藝的先導，它的發展孕育創造瞭澄泥工藝，製陶工藝升華的結果，是瓷器的出現。澄泥工藝是獨立發展的結果，歷史上的澄泥硯、紫砂器的問世證明瞭它的存在，直至今日仍有著它獨特的藝術魅力，更顯示瞭它的價值，它是介於陶與瓷中間的另一路產品，歸類於炻器。但澄泥硯又具有研磨工具這一特殊性，燒製時的技術要求就高瞭許多；控製溫度是把握質量的關鍵之一：燒製時的溫度過高就會瓷化，墨在硯上打滑，發墨功力差，不可取；若燒製時火候不夠，就會燒成陶質，硬度差，磨墨時泥磨俱下，更不可取。所以，煅燒工藝是製作澄泥硯最為復雜的一個環節，澄泥硯的顏色、硬度、瑩潤程度等都與此密切相關。藺氏父子正是在這一關鍵環節的研製上取得瞭突破，燒製出瞭色彩絢麗、造型生動的鱔魚黃、綠豆砂、玫瑰紫、朱砂紅等各種品相的澄泥硯。 　　澄泥硯的製作需經過幾十道工序。首先，將采掘來的河泥放置在一個絹製的籮中過濾，（古法製硯，是將一種特製的雙層絹袋吊掛於汾河中，河水中裹帶的泥沙流入絹袋中，經第一層絹袋過濾後，沉入第二層絹袋的細泥即是澄泥。隨著時代的變遷，汾河的水流量和流速都起瞭很大的變化，現在完全遵循古法已不可能。）濾出的極為細致的泥土就是製硯的原料——澄泥。澄泥硯之名也由此而來。再將濾製出的澄泥放置一年以上的時間，歷經冬夏以去其燥性才能使用。澄泥硯“取之於水而成之於火”。這使我聯想到中國道教的煉丹術：水中取泥譬若生藥，火中成硯終似結丹。在遵循古法的同時又獨出機杼，運用現代科技手段予以創新，在煉泥這個工序上，購置瞭機械設備，以電為動力替代瞭原來的手工操作；這樣做的結果是既加強硯的密度和硬度，又使澄泥硯在燒製時不會產生任何氣泡和微小的裂紋。密度是決定硯質是否堅實、是否發墨的主要條件；一般澄泥硯的密度在1.4－1.6左右，澄泥硯運用現代工藝使它的密度提高到瞭2.0－2.2左右，已接近瞭花崗石的密度。澄泥硯研製所燒製的仿古石硯，不論在重量上、視覺上、手感上都與石質無異，達到幾可亂真的程度。 　　在造型藝術上，澄泥硯也別具一格。它十分註重圖案和造型，雕刻形式多樣，色澤典雅秀麗，顯得極為古樸大方。現在澄泥硯已發展出近百種造型，種類繁多。 　　澄泥硯屬陶類，它的前身是古代的陶硯。可能古人受秦漢間磚、瓦當生產的啟示，結合陶硯再精工製作，遂步升華為澄泥硯。澄泥硯的形成約在晉唐之間而略早於端、歙。

澄泥硯以沉淀千年黃河漬泥為原料，經特殊爐火燒煉而成，不施彩釉，采用科學周密的原料配方，精心的藥物熏蒸，特殊的爐火燒煉，使之自然窯變，同窯之中的澄泥硯幻變神奇、色彩各異、無不巧奪天工

不傷筆，不損毫

 

　五臺山的泥質乾強度偏高、手感滑膩、無砂、可塑性高、韌性強。這也從一個側麵說明為什麼澄泥硯能以唯一的非石質硯躋身中國四大名硯之中。硯，它的實用功能是磨墨，最根本的要求就是要細膩滋潤容易發墨，並且墨汁細勻而無雜質。在同樣的硬度下，由於澄泥硯是用泥土燒製，研磨後硯麵的光滑度肯定會遜於石硯，同時卻增加瞭澄泥硯的滑動摩擦系數，也就是說，澄泥硯比同等硬度的石硯發墨程度要好。陶的燒成溫度在900℃－1000℃左右，瓷的燒成溫度在1300℃以上，而澄泥硯的燒成溫度正是介乎於兩者之間。製陶工藝是澄泥工藝的先導，它的發展孕育創造瞭澄泥工藝，製陶工藝升華的結果，是瓷器的出現。澄泥工藝是獨立發展的結果，歷史上的澄泥硯、紫砂器的問世證明瞭它的存在，直至今日仍有著它獨特的藝術魅力，更顯示瞭它的價值，它是介於陶與瓷中間的另一路產品，歸類於炻器。但澄泥硯又具有研磨工具這一特殊性，燒製時的技術要求就高瞭許多；控製溫度是把握質量的關鍵之一：燒製時的溫度過高就會瓷化，墨在硯上打滑，發墨功力差，不可取；若燒製時火候不夠，就會燒成陶質，硬度差，磨墨時泥磨俱下，更不可取。所以，煅燒工藝是製作澄泥硯最為復雜的一個環節，澄泥硯的顏色、硬度、瑩潤程度等都與此密切相關。藺氏父子正是在這一關鍵環節的研製上取得瞭突破，燒製出瞭色彩絢麗、造型生動的鱔魚黃、綠豆砂、玫瑰紫、朱砂紅等各種品相的澄泥硯。 　　澄泥硯的製作需經過幾十道工序。首先，將采掘來的河泥放置在一個絹製的籮中過濾，（古法製硯，是將一種特製的雙層絹袋吊掛於汾河中，河水中裹帶的泥沙流入絹袋中，經第一層絹袋過濾後，沉入第二層絹袋的細泥即是澄泥。隨著時代的變遷，汾河的水流量和流速都起瞭很大的變化，現在完全遵循古法已不可能。）濾出的極為細致的泥土就是製硯的原料——澄泥。澄泥硯之名也由此而來。再將濾製出的澄泥放置一年以上的時間，歷經冬夏以去其燥性才能使用。澄泥硯“取之於水而成之於火”。這使我聯想到中國道教的煉丹術：水中取泥譬若生藥，火中成硯終似結丹。在遵循古法的同時又獨出機杼，運用現代科技手段予以創新，在煉泥這個工序上，購置瞭機械設備，以電為動力替代瞭原來的手工操作；這樣做的結果是既加強硯的密度和硬度，又使澄泥硯在燒製時不會產生任何氣泡和微小的裂紋。密度是決定硯質是否堅實、是否發墨的主要條件；一般澄泥硯的密度在1.4－1.6左右，澄泥硯運用現代工藝使它的密度提高到瞭2.0－2.2左右，已接近瞭花崗石的密度。澄泥硯研製所燒製的仿古石硯，不論在重量上、視覺上、手感上都與石質無異，達到幾可亂真的程度。 　　在造型藝術上，澄泥硯也別具一格。它十分註重圖案和造型，雕刻形式多樣，色澤典雅秀麗，顯得極為古樸大方。現在澄泥硯已發展出近百種造型，種類繁多。 　　澄泥硯屬陶類，它的前身是古代的陶硯。可能古人受秦漢間磚、瓦當生產的啟示，結合陶硯再精工製作，遂步升華為澄泥硯。澄泥硯的形成約在晉唐之間而略早於端、歙。