| 品牌 | 兵藝工藝 | 材質 | 花梨木 | 形狀 | 幾何 |
| 加工定製 | 否 | 尺寸 | 28*20*12（mm） | 是否進口 | 否 |
| 雕刻 | 浮雕 | 材質種類 | 木質 | 擺掛形式 | 擺飾 |
不同名稱編輯
越![]()
南黃花梨（MAI DOU LAI）
中文學名：至今未定，中國林科院木材研究所檢測後暫歸入香枝木類，但植物分類學中沒有此名。香枝木是福建和廣東人對帶香味的黃檀屬木材的別稱。
土名：Mai Dou Lai(老撾、泰國，老撾語意為“有花紋的花梨木”)，Hu e(越南)
拉丁文學名：Dalbergia spp. (意即黃檀屬的一個樹種)
2特征編輯
生態特征
雌雄異株，雌株有較![]()
濃的酸香味，容易與產於中國海南的降香黃檀（俗稱：海南黃花梨）混淆，雄株則幾乎沒有味道，且難得一見，因為雄株產量較少，比較為人所忽略，但其紋理多鬼眼，心材顏色和紋路顏色也比較深，原木心材容易有輕微裂紋。一般生長在海拔400-800米的懸崖峭壁上，低於海拔400米的地方很少生長。與越南黃花梨伴生的樹種有Kaja 、Moun(條紋烏木)、Padong(Kampi,黑酸枝),Kayong(紅酸枝) Taka(黃波羅)。
基本特征
邊材：淺黃色，厚約2-5cm
心材：心邊材區別明顯，心材淺黃、金黃，黃及紅褐至深褐色，夾帶深色條紋，雄株心材還伴有輕微裂紋。色深者很易與海南島產降香黃檀混淆。
氣味：雌株有些心材剖麵有一點的酸香味，雄株則幾乎沒有味道。
3鑒別編輯
要點
越南黃花梨木材從1996年以後在市場上出現。許多人認為隻產於越南，且用之於冒充海南黃花梨。
1.雌株心材剖麵有較濃的酸香味，雄株木紋多鬼眼紋，原木心材表麵有細裂紋，幾乎沒有酸香味。
2.紋理寬窄不一，似墨水滲透不均勻所留下的痕跡，這點雄株比較明顯。
3.常有紫藥水顏色夾雜。
4.木材發乾，少油性
5.密度：0.70-0.95/cm³
自古以來，人們觀念中的黃花梨隻特指產於中國海南省的黃花梨，而市場上的所謂黃花梨則大多是產於與海南一海之隔、緯度相同的越南以及老撾、柬埔寨、緬甸等東南亞國傢的花梨木也就是香枝木，其顏色較艷、味道較濃，紋理、層次較亂。
由於日照長、雨量大，因此海南自古就是花梨木的最大產地，所產出的科梨與油梨被人們統稱為“黃花梨”。它們木質堅硬、紋理清晰美觀且在陰天時能散發出淡淡的清香，是世界公認的製作硬木傢具的木材精品。
與紫檀、酸枝等木材一樣，花梨木早在1000多年前的唐代就已經是做傢具的上乘木材瞭。在中國古代傢具發展最鼎盛的明末清初，花梨因其獨特材質而被大量選用，導致這種木材幾乎被砍光。據說鄭和下南洋時，就專門為宮廷帶回瞭大量花梨和紫檀。
在此後的數百年裡，中國70%的黃花梨木傢具均流往國外，國內僅存的少量黃花梨木隻用於房屋建造或被製成鍋蓋、算珠甚至鋤把而散落民間。
花梨有黃花梨、亞花梨、草花梨甚至紅花梨之分，其中黃花梨原材極易成活但極難成材，一棵碗口粗的越南黃花梨樹可用心材僅搟麵杖大小，而真正成材則需要數百甚至上千年。2013年上好的黃花梨市場價格為2000元人民幣（約合305美元）/500克以上。
區別
質地
總體的說，海南黃花梨的質地會比大多數的越南黃花梨好，因此在很多人的主觀觀念裡越南黃花梨就是木質粗軟，當實際情況並非完成如此。越南黃花梨中有不少質地優良的，堅重沉水自然不在話 ![越南黃花梨製品]()
越南黃花梨製品(7張)
下，棕眼也十分細密，甚至超過不少海南黃花梨。當然，海南黃花梨質地好的占大多數，而越南黃花梨中質地又如此之好的占小部分而已，因此，除去以上兩點，單純分辨其木質，並不能很好區分它們。[1] 香味
市麵上經常流傳的說法是：海南黃花梨辛辣香，越南黃花梨酸香的說法在實際中應用非常困難，一來，原材料隨著放置時間、條件的變化而變化;二來，不同產地的黃花梨香味也是不同的，即便是同樣的海南或者越南黃花梨，生長地點不同的話，香味也是有差別的。
花紋
和上麵所說的顏色一樣，海南黃花梨的花紋也是組成其“雅”的一部分，紋理無規律可言，但卻絕不凌亂，墨線色黑純且清晰，反差較小，花紋行雲流水的感覺給人一種流動的美感。而越南黃花梨花紋相對海南黃花梨“雅”的成分就少瞭一些，但多瞭些粗獷，墨線黑暈稍多，山水紋比較常見(也就是現在很多賣傢所說的虎皮紋)，反差相對較大，給人一種鮮艷亮麗的感覺。
顏色
海南黃花梨的顏色要比越南黃花梨的顏色稍顯沉穩，整體顏色偏於暗紅色，而越南黃花梨的顏色卻要活躍的多，整體顏色偏於亮橙色。[2]
鑒別竅門
黃花梨以其獨有的紋路和古色古香的韻味被世人所喜愛，黃花梨有越南與海南之分，由於其產地與稀有性的問題，價格也有很大差別。那麼海南黃花梨與越南黃花梨如何鑒別呢？簡單說來就是一看二摸三聞。
一、看
主要是看黃花梨紋路群的中心點。海黃區別於其它黃花梨最大的特點是紋路群的中心是“實”的，或粗或細，肯定是一個黑點，有萬眾歸一之感；而越南黃花梨的紋路群的中心則是空的，紋路圍成一圈一圈，到瞭快到中心時就逐級消失瞭。現很多收藏者紛紛把“鬼臉”作為鑒定海南黃花梨的重要指標，事實上這種說法是不夠準確的，準確的指標應該是“鬼眼”，也就是上麵說的“實心黑點”。越黃和海黃都能有“鬼臉”，而隻有海南黃花梨才有明顯的“鬼眼”。
“鬼臉”與“鬼眼”其實是枝節分叉的中心。海黃是屬於盤虯錯節型的樹種，枝節非常多，按照海南當地人的話講，就是海南黃花梨往兩邊長，而不是往上長，再是海黃的成材年限非常漫長，在此過程中，或因惡劣環境，或因爭取養分等原因，一棵海黃木不斷地分叉，導致樹木的紋理會發生扭曲，就逐級形成瞭我們今天所見的“鬼臉”與“鬼眼”。而越南黃花梨，它的樹性比較直上，而且成材時間比海南黃花梨短，所以就很難形成“鬼眼”。但，有一點要特別提醒大傢，那就是“鬼臉”與“鬼眼”這種被經常提起的所謂海南黃花梨的特征，在海南黃花梨中，特別是人工林中並不多見，
二、摸
主要是摸出海黃表麵(打磨後)的細膩，海黃有光滑如嬰兒皮膚，溫潤如玉的手感，而越南黃花梨相比之下則比較粗糙。這種現象的出現主要是因為海黃有極強的密度、極細的紋理細胞組織和非常密實的材質結構。另外一個重要的原因是海黃的含油(降香油)的比例。經相關檢測發現，海南花梨木最高含油量達到27%，而越黃則隻有 0.5 %。正是因為如此豐富的含油量，一件海黃物品把玩上一段時間後，表麵就會開始形成一層晶瑩剔透的，類似琥珀的質地，行業話稱之為“包漿”。
三、聞
主要是由於含油量的不同，香味的濃度差別很大，另外海黃的味道吸入後有一種沁人心肺的感覺，而越黃給人的感覺是一種略帶辛辣的，稍稍有一些刺鼻的味道。當然，這種氣味要在燃燒以後更為明顯，否則，單憑一件打磨好的物件或者是手串是很難聞到上麵的氣味的[3] 。
4價格編輯
每斤300多元，老的花梨木500克最少在1200以上。越南黃花梨紋理比較松散，針鼻眼多一些，色澤輕浮，香味淡一些。
2010年12月市場行情
普通料：南方市場：21-25萬元 北方市場：26-30萬元
中等料：南方市場：34-38萬元 北方市場：33-36萬元
精選料：南方市場：45-49萬元 北方市場：46-50萬元
邊角料：南方市場：35元/斤左右 北方市場：38元/斤左右
根料：南方市場：120-230元/斤 北方市場：140-280元/斤
2013年市場行情為
2013年全國范圍內用於交易的越南黃花梨木料不會超過100噸，越南黃花梨較次料每噸價格在60萬元左右；稍好一些的料每噸價格在90-220萬元間；特別好的料則按根論價，折合起來每噸價格要超過900萬元。[4]
2014年價格
2014年3月越南黃花梨普通料每噸價格在260萬元左右；稍好一些的每噸價格在450-900萬元之間；大料則按根論價，並且一木難求，每噸價格將超過1200萬元。下半年漲幅預計在30%左右。[5]
全球唯一
2014年12月10日，上海驚現全球最大的越南黃花梨老料，它長8米，直徑52厘米，頭63厘米 ， 有1.5噸重。是迄今為止發現的，最大的越南黃花梨老料。這個木頭，生長在越南，根據年輪來看，大約是有八百年左右。據持有的負責人說，目前說2個億，隻是預估價值，但是沒有一個準確的標準去評判它的價格，因為它是世界上獨一無二的。[6]
5其他信息編輯
素有“木黃金”之稱的黃花梨，隻有海南、越南等地有出產。如今市場上能見到的黃花梨多產自越南等地，俗稱“越黃”。越南黃花梨，又名降香木。追根溯源，越南與海南位於同一緯度，由於地理位置的相近，黃花梨與海南黃花梨表麵上很難分辨。較之古典正統的明清傢具材質“海南黃花梨”而言，市麵上海黃已幾乎無材可取，越南黃花梨已成為替代海南黃花梨的不二之選，且伴隨著“越黃”木料資源的枯竭，“越黃”的價格將越來越昂貴。
越南黃花梨質地優良，堅重沉水，有沉甸甸的手感，棕眼也十分細密。長久地散發出清幽的木香之氣，多酸香。顏色活躍，整體偏於亮橙色。明、清時考究的木器傢具均選“黃花梨”製造，其紋理或隱或現，色澤不靜不喧，被視作上乘佳品。
“木質堅硬，紋理美觀，陰天時散發幽香，雍容華貴，其紋理或隱或現，色澤不靜不喧，被視作上乘佳作”這就是對越南黃花梨的概述。[7]
越南黃花梨的發展貫穿我國的歷史，改革開放以後，國傢經歷瞭經濟的快速發展，人們衣食足而知禮機，開始尊重文化，尊重歷史，開始註重國傢與民族精神源頭的追索和個人審美層麵的滿足，並且試圖用各類歷史的物證，找回中華文明歷史的原貌和中華民族曾有的優雅。隨著傳統文化的復興，國傢對歷史文物的保護力度日益加大。近段時間來，黃花梨古董傢具依靠國傢重點文物回收資金和民間收藏資本開始逐步從境外回流。和這些古董傢具一樣，前些年出口創匯的黃花梨仿古傢具也在市場價格的作用下，開始逐步向國內回流。 從古至今，越南黃花梨創作出無數姿彩奪目的古典傢具。
越南黃花梨本身就代表瞭一種文化，她的顯赫身世由深刻的社會歷史的因緣構成——文化發展到某一個層次，政治和經濟環境呈現出某一種狀態，就催生瞭人們對於某一種藝術或某一種物質的喜愛，就形成瞭藝術的歷史，形成瞭一個民族的審美情趣。即便到瞭今天，從審美的角度凝視黃花梨的美麗，那種美麗仍然永恒，依然令人震撼不已。其實一件好的傢具，除形、藝、材、韻之外，還有一個“境”字。傢具擺放在怎樣的環境裡，周圍的物品怎樣搭配、光照怎樣烘托，都足以影響傢具應有的光彩。越南黃花梨的雍容華貴、散發的幽香恰好與這個“境”字相襯。[8]
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