建議零售價	¥1500.00	品牌	端石筆洗	材質	端石
包裝方式	單獨包裝	適用送禮場合	廣告促銷,商務饋贈,節日,喬遷,生日,婚慶,頒獎紀念,展銷會,周年慶典,開業典禮,員工福利,公關策劃,其他	材料來源	天然
雕刻工藝	浮雕	製作方法	純手工

供應超可愛綠端筆洗

端硯

供應端硯（帶眼端硯）

木盒，含眼，帶皮。

端石同類產品如下：

 

 

 

 

 

同類產品來不及，及時更新，請諒解！！！

文房四寶，硯為其一。在中國所產的四大名硯中，尤以端硯最為稱著。宋朝著名詩人張九成賦詩贊道："端溪古硯天下奇，紫花夜半吐虹霓。"端硯的歷史悠久，石質優良，雕刻精美。 有與端硯齊名的歙硯。 端硯石出產在肇慶市東部的爛柯山和肇慶市七星巖北麵（西起小湘峽，東到鼎湖山）的北嶺山一帶，尤以老坑、麻子坑和宋坑三地之硯石為最佳。

硯石　　多為青紫色、豬肝色、天青色，其上有鳳眼、鸚哥眼者屬上品，而眼中呈現出翠綠色者最為難得。無論是老坑硯石、麻於坑硯石，還是宋坑硯石，屬佳品者，其上又多伴有冰紋、胭脂暈、馬尾紋、金線紋，或單一紋路，或兼而有之，組合成一幅瑰麗多彩的畫圖。

端硯

　　居中國四大名硯之首，更是不少人心頭之結。端硯不但古來已十分名貴，更因幾大名坑硯材枯竭，近年已所有名坑都已“封坑”，特別是老坑已封坑多年，無石可采，所有名坑：老坑、麻子坑、坑仔巖，梅花坑，宋坑等端硯身價日升，這些原料已經越來越珍貴。端硯之所以封坑，是因坑道閉塞、塌方和政府保護而封坑停采，硯資源越來越少瞭，現在銷售的都是以前開采的硯石，賣一塊就少一塊瞭，故端硯之收藏價值越來越高，升值潛力越來越大。此其一。

端硯坊

　　間做工很多品味不高，甚至俗不可耐，即使有方難得的好石，被庸工俗手一雕，令人痛恨不己，既愛其石，又實難接受收藏使用，此其二。因此，不少人孜孜以求，卻難有佳遇，是為心結。

起源和傳說

　　端硯自唐朝初年開始生產。不過，當年的端硯純粹是文人墨客書寫的實用工具，石麵上無任何圖案花紋

裝飾，顯得粗陋、簡樸，唐朝李肇的《唐國史補》雲："內邱瓷甌，端州紫石硯，天下無貴賤通用之"。 　　後來到瞭唐朝中葉，一天一老硯工路經端溪時，看見有兩隻仙鶴飛落溪水之中，久而不起，於是心生疑竇，張網撈捕，但撈起的卻是一塊石頭！不過，這塊石頭十分奇異，上有裂縫，不時發出鶴鳴聲響，老硯工順著裂縫把奇石撬開，奇石竟一分為二，化作兩隻硯臺，硯邊各有一隻仙鶴佇立在蒼松之上。消息傳開，硯工們紛紛仿製，或各展其藝，在硯臺上雕以各種圖案花紋。這大概就是端硯從實用品變為實用工藝品之始。 　　在唐代初期廣東肇慶（古稱端州）東郊羚羊峽欄柯山的端溪一帶，就出現瞭依靠采硯石、生產端硯為生的勞動者。這裡，滾滾東流的西江水，穿峽而過，直奔南海。夾岸叢山峻嶺，氣勢磅礴，重巖疊翠。端硯名坑中的水巖（老坑）、坑仔巖、麻子坑、朝天巖、古塔巖、宣德巖就錯落的分佈在這風景如畫的環境中。生產的端硯慢慢地成瞭肇慶獨有的工藝美術品；深受文人墨客的喜愛，並得到達官貴人和帝王將相的賞識。宋朝開始把端硯列為“貢品”，蜚聲中外。硯石　　多為青紫色、豬肝色、天青色，其上有鳳眼、鸚哥眼者屬上品，而眼中呈現出翠綠色者最為難得。無論是老坑硯石、麻於坑硯石，還是宋坑硯石，屬佳品者，其上又多伴有冰紋、胭脂暈、馬尾紋、金線紋，或單一紋路，或兼而有之，組合成一幅瑰麗多彩的畫圖。

端硯

　　居中國四大名硯之首，更是不少人心頭之結。端硯不但古來已十分名貴，更因幾大名坑硯材枯竭，近年已所有名坑都已“封坑”，特別是老坑已封坑多年，無石可采，所有名坑：老坑、麻子坑、坑仔巖，梅花坑，宋坑等端硯身價日升，這些原料已經越來越珍貴。端硯之所以封坑，是因坑道閉塞、塌方和政府保護而封坑停采，硯資源越來越少瞭，現在銷售的都是以前開采的硯石，賣一塊就少一塊瞭，故端硯之收藏價值越來越高，升值潛力越來越大。此其一。

端硯坊

　　間做工很多品味不高，甚至俗不可耐，即使有方難得的好石，被庸工俗手一雕，令人痛恨不己，既愛其石，又實難接受收藏使用，此其二。因此，不少人孜孜以求，卻難有佳遇，是為心結。

起源和傳說

　　端硯自唐朝初年開始生產。不過，當年的端硯純粹是文人墨客書寫的實用工具，石麵上無任何圖案花紋

裝飾，顯得粗陋、簡樸，唐朝李肇的《唐國史補》雲："內邱瓷甌，端州紫石硯，天下無貴賤通用之"。

　　後來到瞭唐朝中葉，一天一老硯工路經端溪時，看見有兩隻仙鶴飛落溪水之中，久而不起，於是心生疑竇，張網撈捕，但撈起的卻是一塊石頭！不過，這塊石頭十分奇異，上有裂縫，不時發出鶴鳴聲響，老硯工順著裂縫把奇石撬開，奇石竟一分為二，化作兩隻硯臺，硯邊各有一隻仙鶴佇立在蒼松之上。消息傳開，硯工們紛紛仿製，或各展其藝，在硯臺上雕以各種圖案花紋。這大概就是端硯從實用品變為實用工藝品之始。

　　在唐代初期廣東肇慶（古稱端州）東郊羚羊峽欄柯山的端溪一帶，就出現瞭依靠采硯石、生產端硯為生的勞動者。這裡，滾滾東流的西江水，穿峽而過，直奔南海。夾岸叢山峻嶺，氣勢磅礴，重巖疊翠。端硯名坑中的水巖（老坑）、坑仔巖、麻子坑、朝天巖、古塔巖、宣德巖就錯落的分佈在這風景如畫的環境中。生產的端硯慢慢地成瞭肇慶獨有的工藝美術品；深受文人墨客的喜愛，並得到達官貴人和帝王將相的賞識。宋朝開始把端硯列為“貢品”，蜚聲中外。

 

北京古華夏墨寶齋工藝美術有限公司 原京城墨寶齋老店，八十年代改為華夏墨寶齋。華夏墨寶齋是一傢經營工藝品的公司。總店位於宣武區馬連道茶城三層北區C-4、C-5號，主要經營文房四寶、工藝品、珠寶玉器、古玩字畫及茶藝茶葉等。墨寶齋憑著多年的經營實力，贏得瞭眾多廠傢和客戶的信任，並與多傢工藝廠傢聯營，聯手在京城多傢大中商城中設有自己特點的銷售網點。如以經營古玩、字畫為主的愛傢古玩國際收藏品中心的華夏墨寶齋古玩店；以經營茶藝用品、陶藝、日本瓷、臺灣瓷為主的翠微大廈四層的陶藝苑；設在友誼商店一層的臺灣陶藝苑和名瓷專賣店及旅遊紀念品專賣店；以及設在東城區的賽特購物中心、恒基和設在王府井大街的世都百貨、北城的愛傢購物中心等大型商場中的分店；並且在河北石傢莊、保定、廊坊和山西太原設有分店。 

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