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          福建省仙遊縣雍和堂紅木禮品廠地處—中國古典工藝之都,本廠是專業從事生產與銷售高檔木料的古典工藝品、古典傢具企業.本廠運用良好的設計理念與傳統精湛的手工技藝相結合造就瞭“精致、精湛、經典”的產品特色,至始至終把“精雕細琢“作為我們對技術層麵的要求。把“客戶滿意”作為我們服務層麵的追求。“以質量求生存”是我們的經營方針,為此我們建立瞭一大批長期合作的固定客戶。產品遠銷西歐、香港等多個國傢與地區。
          
    本廠主要生產越南黃花梨、老撾大紅酸枝:官皮箱,鏡箱,首飾盒,紅豆杉筷子,古典裝飾配件、工藝小件等。廠自二零零五年成立以來,已與多傢裝飾公司合作。
         本廠同時與多傢專業佛珠廠合作與生產,各種紅木佛珠、菩提。包括黃花梨、小葉紫檀、非洲紫檀、紅檀、綠檀、酸枝、紅豆杉、金絲楠木、紫檀柳、黑檀等各種紅木、菩提佛珠。同時大量生產各種紅木精品高檔煙嘴,歡迎大量批發。

        

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        本廠所有產品均可以混批,20串/個起批

       

    【名稱】:酸枝牙簽筒

    【材質】:酸枝

    【規格】:8cm

     

     

        

     【聲明】:本店所有商品均是廠傢直銷,價格非常的便宜。歡迎全國各地的廣大進貨商前來訂貨。

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    【佛珠顆數意義】:

    以佛、道教為主要宗教的中國,戴手珠的習慣來自於佛教的念珠,念珠又稱作佛珠、數珠等,是人們在念佛時紀錄的工具。而念佛是修行佛道基本方法之一,掐算著捻念珠誦經持咒念佛,就能生諸種功德,其最大的利益在於可讓人凝聚精神、方便修行。在中國民間即使非佛教徒也有配戴佛珠的習慣,因為非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。

    念珠種類大致分成手珠、持珠及掛珠三大類。念珠也稱作佛珠、誦珠、咒珠、數珠等。這裡提及的手珠一般是戴在手腕上,亦可隨時拿在手上掐捻念佛。念珠的顆數除瞭常見經書所戴的顆數外,亦有視乎手腕粗細及珠子的大小而定。

    經書所載的掛珠、持珠及念珠的顆數大致分為1080顆,表示十法界各有一百零八種煩惱,合成為1080種煩惱。十法界包括迷的六界,即地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間及天上,是六道輪回的世界。後四界是聖者悟的世界,即聲聞、緣覺、菩薩及佛界。

    108顆——表示求正百八三昧,斷除一百零八種煩惱。
    一百零八種煩惱一般說法是六根
    (眼、耳、鼻、舌、身、意)
    各有苦、樂、舍三受,合為十八種。六根各有好、惡、平三種,合為十八種,總計三十六種,再以過去、現在、未來三世合為一百零八種煩惱。

    54顆——表示菩薩修行的五十四個階位,即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。

    42顆——表示菩薩修行過程的四十二種階位,即是十住、十行、十回向、十地、等覺及妙覺。

    36——108顆意義相同。為便於攜帶將108顆分為三份。

    27——表示小乘修行四向四果之二十七賢位,即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。

    21——表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。

    18——表征十八界(六根、六塵、六識),迷時被十八界轉,悟時轉十八界。

    14——表示觀音菩薩的十四無畏。 

     

     












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