材質：人絲（風呂敷）
尺寸：大身本體／約360×370×110（mm）持ち手／約25×500（mm）
顏色：5色
包裝：1隻/opp袋
起訂量：1000隻
關於‘風呂敷’的介紹，看到一篇介紹還不錯，喜歡和風的可以去看下。美美的http://site.douban.com/widget/notes/3311487/note/207696645/
什麼是風呂敷？
Furoshiki“風呂敷”其實是日本人對包袱皮的叫法，日語中“風呂”的意思為“洗澡”，“風呂敷”就是誕生於澡堂的產物。相傳在日本的室町時代，大將軍足利義滿建造瞭一座豪華浴室，他要求來這裡洗澡的高官貴族都自備一塊佈，將各自的衣物包裹起來，用以區分。後來，這種做法流入民間，普通百姓在洗澡時，使用澡堂提供的包袱皮包裹衣物。
江戶時代以後，包袱皮才被作為包裝用具廣泛使用，商販用包袱皮盛放貨物走街串巷，人們還規定瞭贈送禮物及各種禮機場合下的包裹方式，由此誕生瞭日本獨特的“包裹文化”。戰後，由於塑料袋的出現，用佈包裹物品的方法一度在日本銷聲匿跡，人們隻有在贈送貴重禮物時，才會用到它。
在日本袱佈被稱為日本文化的“黃金一角”，日本人認為，包袱佈雖小，但“可以包裹世界”，可以反映日本傳統文化含蓄、包容和接納的特性。日本“包袱佈文化”在古代曾風靡一時，而現在出於重視傳統和環保理念，包袱佈在日本重新成為時尚。在日本習俗中，將禮物不進行裝飾，直接送給對方是失禮之舉，一塊好的包袱佈是日本人用來裝點禮物，表達誠意的工具。
就在全球都為尋找後塑料袋時代的包裝犯愁的時候，包袱皮再次進入瞭人們的視線。由於包袱皮大多用棉和絲綢製成，可以反復清洗，不會造成廢棄物，而且易於折疊、便於收納，必要時還可以充當桌佈、圍巾或野餐墊，不同花色的包袱還可以與使用者的衣服進行搭配，這些特性恰好符合瞭當下日本流行的追求精致、自然的“Lohas”(樂活)環保生活理念.
近年，隨著環保意識的提高，許多商店不再提供購物袋，如果隨身帶一塊包袱佈，打上幾個結就搖身變成一個包，非常方便實用。風呂敷除瞭能作為超市塑料購物袋的代用品使用之外，還能替代包裝紙，作為包裝素材使用。
因為風呂敷可以反復使用，在提倡低碳生活的這個時代，風呂敷可謂是最符合環保生活的物品瞭。在日常生活中，風呂敷甚至還可以化身為時尚的手提袋。為瞭推廣風呂敷，減少廢棄物，風呂敷開始帶有濃濃的藝術味道。因為它已經不隻是單純的包裝，而象征著一種文化。
隨著風呂敷的流行，現代的風呂敷中融入瞭許多時尚元素，流行的色彩和抽象的圖案，而且使用材料多樣化，比如棉、絲綢、尼龍和人造纖維等，因此滿足瞭不同年齡段消費者的需求。
包袱佈種類繁多
目前，日本人常用的包袱佈包括“二幅”、“中幅”和“二四幅”，即長寬在70到90厘米之間的長方形絹佈或棉佈，普通的僅數百日元，而上等的精製包袱佈售價可達上萬日元；記者曾經訪問過日本京都一傢名為“錦屋”的織物店，店內售出的包袱佈有900種以上。在花紋方麵，受到中國文化的影響，老一輩的日本人喜歡印著深色唐草紋的包袱佈，認為它大方美觀，又包含無盡繁衍、繁榮興盛的吉祥含義。此外，日本式的花鳥風月，以及“長壽三物”松、鶴、龜也是很受歡迎的圖案。如今，超人、皮卡丘等動漫形象也被印上瞭包袱佈。在顏色方麵，專門用來送禮的包袱佈也有一套講究：恭賀新禧時用紅色、表達敬意時用紫色，而寄托哀思則用藍色。
疊包袱佈成為藝術
在日本風俗中，包袱佈“不可隨意亂疊”。一塊包袱佈既能包住東西，還要疊出美感並不簡單，僅包裹正方形盒子的疊法就超過10種，而結合內部器物形狀的不同所衍生的疊法更是數不勝數。在日本有一些研究和傳授如何疊包袱佈的“專門技師”，他們不僅能熟練而快速地用包袱佈“打包”，將包袱佈的結疊出鮮花、飛鳥、團扇等造型更是他們的特長。目前在日本，關於教授如何疊包袱佈的“包袱佈教室”正在不斷增加，前往那裡學習的大多為傢庭主婦，不過根據調查，越來越多的日本年輕女性也將疊包袱佈看做一項“利於陶冶身心的愛好和手藝”。
為什麼日本人對包袱佈情有獨鐘？一些日本文化學者認為，包袱佈體現並適應瞭日本文化中含而不露，重視吸納的一麵，日本文化從某種程度上是重視“外觀之雅”的“包裝文化”，而沒有定型，適應性強的包袱佈既能充分地體現其雅致，還盡可能地包容一切物品。
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