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    木製玩具歷史悠久、淵源流長,它出現於歷史發展的各個階段,並在眾多的文化形態和悠久的歷史長河中發展成為玩具中的一大門類。德國的木製玩具以獨樹一幟而聞名於世。 早在16世紀,德國的百希加登和尚堡地區的能工巧匠就成批雕製小動物,並運到紐倫堡去銷售,這些價廉物美,詡詡如生的木製小玩藝稱為紐倫堡小玩物,深受人們喜愛,通過紐倫堡銷往整個西方世界。

    描述1

    描述2

    描述5

      約在17世紀,這些木製小玩藝,開始又手工製作轉為機械加工,出現瞭皮帶車床,部分工藝就用車床加工,然後用於手工打光,這些木製的小動物從幾英寸到幾英尺高,最初(約公元1400年)是作為聖誕節的擺設而出現的。後來發展整套的,稱為動物園的木製玩具,其中最有名的叫挪亞方舟玩具。最早期的挪亞方舟玩具出現於17世紀,但流行於北美和歐洲卻是最近150年間的事。

      17世界後期還出瞭一種有名的叫小小馬戲團的木製動物玩具,其最著名的生產廠商是美國費城的阿爾伯,這是-位德國人,1872年從德國移民到美國,開瞭一傢玩具廠,這種製造的木製玩具的關節都可以活動,除瞭生產小小馬戲團玩具之外,還生產木馬玩具,在本世紀20-30年代,這類關節活洛的木製玩具的形象大多來自戲曲,影片中的角色,在當時十分流行。早期的木頭雕刻的玩具中最流行的是各類馬的形象,有木馬、木馬拖拉玩具等。隨著時間的推移,對木馬玩具的製作熱情,有增無減,一直流行至今。整個18世紀和19世紀,歐洲與北美都流行木馬,當時流行的木馬,都是雕刻成的,馬身下麵接上一塊半圓的木片,後來,在木馬下麵裝上輪子 ,就變成瞭三輪馬車樣的玩具瞭。馬與其他動物形成的木製玩具,裝上瞭輪子,就變成瞭木製拖拉玩具。這類木製拖拉玩具目前仍然是玩具市場熱銷的品種之一,受到瞭廣大消費者的青睞。由於時代的變化,其內容也變化,單純的木馬拖拉玩具已經發展到火車、輪船、汽車甚至飛機的木製拖拉玩具,呈現木製拖拉玩具欣欣向榮的景象。

      除瞭上麵提到的單純的木製拖拉玩具之外,還出現過活動的木製拖拉玩具,這樣的活動木製玩具,有兩類:一類是在玩具末端裝上活動桿,可使玩具的四肢或頭腳跳躍或活動,這類活動的木製玩具稱為跳偶。這種形式的玩具起源於東方,而在18、19世紀,歐洲、南北美洲十分流行,這類玩具有多種形象,有的模仿動物爬樹、爬梯子;而有些如雞和鳥類形象可模仿在地上覓食的動物,動作逼真,很受兒童的歡迎。另一類足彈簧活動玩具,這類玩具最有名的是玩偶盒和木製聲響玩具。玩偶盒是木盒中裝上帶有彈簧的小醜,一打開盒蓋,小醜就會跳出來,當時在歐洲十分流行。這種玩偶盒逐漸發展成現代西方流行的恐怖玩具,即在盒子裡放置有彈簧的蛇、蟲或形象恐怖的怪物,以供刺激取樂。

      此外,還有兩種古今中外都十分流行的木製玩具“高蹺”、“陀螺”。在規模宏大的傳統節日中常常可以看到,就是在今日我國雲南少數民族的慶典活動中,高蹺還是遊戲的主要節目之一。陀螺也是世界范圍存在的木製玩具,最早可以追溯到公元前250年的古希臘,一直到現在,木製陀螺仍屢見不鮮.記得在50年代,我國的男孩子中還十分流行玩木陀螺,當時用上海方言稱之為抽“賤骨頭”。

    盡管科學技術的發展, 新材料的替代,但木製玩具牢固耐玩、安全衛生,摔不碎,不生銹,無鋒利棱角可以說永遠不會消失,並將繼續隨著人類社會的發展而發展。

    西方的教育理念

    教育理念可概括如下:

    1、使人成為人

    教育是使人成為人。第一個人是剛剛出生的生物性的人;第二個人是為人,為人就是受過教育,具備瞭教養、具備瞭人格的人。這就是蒙臺梭利教育的意義,也就是人格形成才能成為真正的人。

    2、自發性的智能

    人之所以有學習的欲望,就是受到與生俱來的智能所驅使,也就是孩子內在有一種執著追求知識和求發展的沖動。那是內部發生的原動力,透過人格的選擇及行動而表現出來。如孩子熱衷做某一件事時,大多會不知不覺地進行 “分析、比一比、合起來、集在一起”的工作。如果這種內在沖動不通過教育去啟動他,將會使幼兒本身存在著的巨大能量遲滯、消磨。

    3、人的創造性

    人類在未成熟的狀態出生,其後要靠以後的努力去創造自己的工作,因此人類不隻是有創造性,還在不斷發揮創造性。其實,這可以說是人類的一種自然性,對人類而言,創造是自然而生的。蒙臺梭利認為手的活動及語言在不斷地保持調和,最後才能培養出孩子自己的人格,而人格在成長過程中發揮各種創造能力。

    4、協助孩子自我發展

    成人給兒童的教育是協助兒童自我發展,是給他出一己之力。傳統的教育則是成人在那裡不斷地教導兒童怎樣怎樣去做,兒童就遵命式地去服從。那麼,蒙臺梭利教育就是讓兒童發揮他自身的生命潛能,通過自身的實際的這種活動來發展自己各個方麵,包括人格的養成,這是教育的真諦。

    5、有準備的環境

    蒙臺梭利認為環境是有生命的,是成人對兒童的使命清楚瞭解所準備的,這個環境包含兒童成長所需的一切事物的積極意義,同時也要將所有不利於兒童成長的事物加以排除。

    6、給孩子自由

    要給孩子自由,促進他們自發性地表現自己,然後加以觀察。這裡所謂的給孩子自由,並不是放縱的意思,簡單地說自由的意義就是活動,讓孩子自由選擇對象、自由註意工作做到何種程度等。成人應觀察那些活動,辨別幼兒哪些行為應該禁止,如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動等都要嚴格地禁止,逐漸加以根絕。

    玩具玩活瞭 教育才能活

    既然玩具如此重要,那麼怎樣的玩具才算是好的?教師在投放玩具、幼兒園在購買玩具時該註意什麼?

    接下來,四位幼教專傢針對劉焱教授的主題報告發言用二十分鐘時間發表瞭自己的看法。教育部教學機器研究所研究員何建閩從玩具設計的角度出發,將玩具與教育應用融合在瞭一起。她認為,玩具的教育價值能拓展玩具的文化元素,因此玩具界應認識玩具的教育需求,而教育界則應該采取操作性學習方式,促進玩具的創新。

    何建閩說,我縣木製玩具有著極其深厚的文化,它不再是簡單的工業產品,更是文化產品,企業應該加強文化產業的認知度。

    華東師范大學學前教育系教授華愛華則從玩具提供方式的角度,把“蒙特利梭”和“福洛貝爾”的教育思想與玩具聯系在一起。蒙特利梭和神洛貝爾的遊戲材料具有一個共同的特點,即服務於特定的教學目標。在這裡,華愛華將遊戲材料分為高結構材料(玩法具有限定性)和低結構材料(玩法開放自由,操作簡單),她套用蒙特利梭和福洛貝爾的觀點,認為遊戲是兒童自發沖動下的活動,因此幼兒園應該是一個有準備的環境,是一個能夠把兒童引向知識的環境。在高結構材料與低結構材料的選擇上,要充分考慮玩具設計思想、幼兒接受可能性、對幼兒使用玩具的限定性等因素,針對不同層麵的幼兒,投放不同的玩具,從數量、顏色等元素出發,避免概念乾擾的同時,將玩具適宜性控製在最大限度發揮兒童自主想象力的層麵。

    南京師范大學學前教育系博士邱學青從陳鶴琴玩具思想出發,提出瞭“活玩具”與“死玩具”的概念,她認為,“活玩具”即變化多端,能夠引起兒童興趣的玩具,如皮球、風箏等,而“死玩具”無變化、不活動,不足以支持兒童的興趣。邱學青說,玩重要,玩具更重要,玩具的目的不僅在於娛樂,更在於發展兒童的自信與自尊。因此,玩具是“TOYS”而非“PLAYTHINGS”,因此幼兒園在選擇玩具時一定要註意避免數量品種繁多但無主題、缺乏年齡特征等情況。

    相對於前麵三位專傢,浙江師范大學杭州幼兒師范學院附屬幼兒園總園園長王芳的講述更實踐化,多年的教學實踐讓王芳在玩具的選擇和使用上頗具心得。她認為,不同年齡段的幼兒具備不同的興趣特征,因此在玩具投放時要關註幼兒各方麵均衡發展,同時她提出,選擇玩具時一定要註意玩具的安全性。

    四位幼教專傢發言後,又齊坐一堂,對現場及主持人的問題進行解答。專傢們一致認為,幼教玩具的購買投放依據需要理論及設計思想的支撐,同樣,玩具企業要走向市場,教育界是最好的宣傳平臺。因此,兩者之間必須相互溝通。隻有玩具“活瞭”,教育才能“活”。

    木製玩具的由來

    --木製玩具是玩具中的一大門類,淵源流長,它出現於歷史發展的各個階段,在眾多的文化形態和悠久的歷史長河中,德國的木製玩具以獨樹一幟而聞名於世。 早在公元 1700年,德國的百希加登和尚堡地區的能工巧匠就成批雕製小動物,並運到紐倫堡去銷售,這些價廉物美,詡詡如生的木製小玩藝稱為紐倫堡小玩物,深受人們喜愛,通過紐倫堡銷往整個西方世界。

      --這些木製小玩藝,開始全有瞭手工製作,約在1800年之後,出現瞭皮帶車床,部分工藝就用車床加工,然後用於手工打光,這些木製的小動物從幾英寸到幾英尺高,最初(約公元1400年)是作為聖誕節的擺設而出現的。後來發展整套的,稱為動物園的木製玩具,其中最有名的叫挪亞方舟玩具(圖一)。最早期的挪亞方舟玩具出現於17世紀,但流行於北美和歐洲卻是最近150年間的事。

      --早期的木製動物玩具較有名的還有一種叫小小馬戲團玩具,其最著名的生產廠商是美國費城的阿爾伯,這是-位德國人, 1872年從德國移民到美國,開瞭-傢玩具 廠,這種製造的木製玩具的關節都可以活動,除瞭生產小小馬戲團玩具之外,還生產木馬玩具(圖二),在本世紀20-30年代,這類關節活洛的木製玩具的形象大多來自戲曲,影片中的角色,在當時十分流行。

      --早期的木頭雕刻的玩具中最流行的是各類馬的形象,有木馬、木馬拖拉玩具等。隨著時間的推移,對木馬玩具的製作熱情,有增無減,一直流行至今。整個18世紀和19世紀,歐洲與北美都流行木馬,當時流行的木馬,都是雕刻成的,馬身下麵接上一塊半圓的木片(圖三),後來,在木馬下麵裝上輪子 ,就變成瞭三輪馬車樣的玩具瞭。

      馬與其他動物形成的木製玩具,裝上瞭輪子,就變成瞭木製拖拉玩具。這類木製拖拉玩具目前仍然是玩具市場熱銷的品種之一,受到瞭廣大消費者的青睞。由於時代的變化,其內容也變化,單純的木馬拖拉玩具已經發展到火車、輪船、汽車甚至飛機的木製拖拉玩具,呈現木製拖拉玩具欣欣向榮的景象。

      --除瞭木製拖拉玩具之外,還出現過活動的木製拖拉玩具,這樣的活動木製玩具,有兩類:一類是在玩具末端裝上活動桿,可使玩具的四肢或頭腳跳躍或活動,這類活動的木製玩具稱為跳偶。這種形式的玩具起源於東方,而在18、19世紀,歐洲、南北美洲十分流行,這類玩具有多種形象,有的模仿動物爬樹、爬梯子;而有些如雞和鳥類形象可模仿在地上覓食的動物,動作逼真,很受兒童的歡迎。另一類足彈簧活動玩具,這類玩具最有名的是玩偶盒和木製聲響玩具。玩偶盒是木盒中裝上帶有彈簧的小醜,一打開盒蓋,小醜就會跳出來,當時在歐洲十分流行。這種玩偶盒逐漸發展成現代西方流行的恐怖玩具,即在盒子裡放置有彈簧的蛇、蟲或形象恐怖的怪物,以供刺激取樂。

      --高蹺,陀螺也曾是十分流行的木製玩具。高蹺是古今中外都流行的遊戲。常常在規模宏大的傳統節日中可以看到,就是在今日我國雲南少數民族的慶典活動中,高蹺還是遊戲的主要節目之一。陀螺也是世界范圍存在的木製玩具,最早可以追溯到公元前250年的古希臘,一直到現在,木製陀螺仍屢見不鮮.記得在50年代,我國的男孩子中還十分流行玩木陀螺,當時用上海方言稱之為抽“賤骨頭”。

    十九世紀50年代,在歐洲與美國出現瞭大規模生產的積木與拼板,這是木製玩具中的主要品種,流傳至今,當時的加工工藝采用鋼絲撓鋸,這種工藝目前還在使用。積木和拼板的表麵裝飾當時有兩種,一種是采用摸板蠟印技術,另-種是采用平板印刷的紙粘在積木或拼板的表麵。現在取而代之的是絲網彩印,用於六積木中的主要品種是建築積木,通常是各種房屋建築。房屋原形是流行於19世紀歐洲富翁的住宅,第一套有接頭、搭口的構造積木是美國賓夕法尼亞州的查爾斯發明的,他在19世紀80年代開瞭一傢玩具公司,大量生產木製構造玩具,深受兒童的青睞。木製玩具現在仍是玩具中的大類品種, 我國雲和縣巳成為“中國木製玩具之鄉”,目前已有150多傢生產木製玩具企業,生產品種達數千種, 全縣生產能力達8億以上,該縣產品已遠銷歐美、日本、德國、香港等三十多個國傢和地區成為我國木製玩具的生產基地。盡管科學技術的發展, 新材料的替代,但木製玩具牢固耐玩、安全衛生,摔不碎,不生銹,無鋒利棱角可以說永遠不會消失。

    益智玩具玩出聰明來

    麵對市場上五花八門的玩具,真不知道什麼樣的玩具才適合自己的寶寶。有時候看到一款自以為好玩的玩具,興沖沖買回傢,可寶寶還不會玩呢;有時候花不少錢買的玩具,卻被寶寶冷落在一邊,造成資源的浪費。因此,給孩子買玩具一定要根據年齡段選購,不同年齡段的孩子身心發育狀況不同,對玩具的功能要求也不同。隻有選擇適合孩子年齡段心智的玩具,才會讓孩子擁有對玩具的勝任感,同時有助他提高動手動腦能力和對事物的認知。下麵就以年齡段為標準,為你推薦一組適合不同階段寶寶玩耍的木質玩具。

    年齡段:0-6個月

    這個階段的寶寶視力有限,活動范圍主要集中在床上。雖然他自己的操作能力還很弱,但他已能夠通過視覺、聽覺來瞭解這個世界。色澤艷麗、可發出特別聲響的玩具是不錯的選擇。但要註意的是,這時候他的聽力神經發育還不完善,玩具聲響一定不能尖銳刺耳。

    哈殼響板   海洋動物造型,可以邊敲擊邊讓寶寶看。美麗的色彩、清脆的木擊聲,非常容易引起寶寶對色彩和聲音的關註。

    泡泡魚沙槌   

    可愛的藍色泡泡魚造型,晃動時會發出沙礫細碎的響聲,輕輕在他小耳朵邊晃晃吧,看看寶寶有沒有轉過頭來?經常給寶寶一點聽力練習,能讓寶寶更聰明。

    年齡段:7-12個月

    這一時期的寶寶活動范圍有所擴大,已經有基本的行動能力,他學坐、學爬,甚至開始學步,已經從發簡單的單音到有意識地說話,喜歡敲敲打打,還喜歡把各種東西放入口中,以試探物體的感覺。這時候選擇能鍛煉他活動能力的玩具,有助他邁開人生第一步。但要註意挑選較大的玩具,以避免孩子將玩具或玩具部件吞入口中。

    小木琴   這是一款經典小木琴,不過可是經過改良的。看,它多像一條胖胖的彩色小魚,敲擊時還能發出1、2、3、4的音符聲,也許他在敲敲打打中就會埋下愛音樂的種子呢。

     叮當積木車   似乎有點眼熟,像爸爸小時候玩的小板車,不同的是兩端各有一個悅耳的響鈴,車上還裝著可以旋轉的印有A、B、C、D字母和動物圖案的小木塊,讓他在拖拖拉拉中學著辨認A、B、C和各種動物吧。

    年齡段:1-2歲

    寶寶此時開始學習說話,有的已經掌握一定的詞匯,行為方麵由大動作轉為精細動作,已經有一定的辨別和思考能力,最喜歡與媽媽的互動遊戲。這時候簡單的可操作玩具,有趣的拼圖遊戲,很對他的胃口。

    中國地圖   不同顏色的我國省、市、自治區的版塊可以拼出一幅中國版圖的畫面,讓孩子在玩耍的時候學到一點簡單的地理知識。剛開始玩時,媽媽可以協助寶寶拼出圖案,當寶寶掌握方法後,就放手任他自己去拼吧。

     五彩環   大小、色彩不同的五彩木環,讓寶寶在認識大小的同時學會辨別不同顏色。

    年齡段:2-3歲

    這個年齡段的寶寶已經學會跑跳,精力充沛,有瞭自主觀念和同伴意識,語言的連貫能力也更好瞭。他開始探索周圍環境,對什麼事都好奇,喜歡觀察,更喜歡模仿。可以動手動腦的玩具非常有助他的能力培養。

    切切看   逼真的麵包、水果造型,切時還可以發出生動的響聲。讓寶寶在模仿切水果動作的同時,體驗一下生活的基本知識。

     三層敲臺   三個不同色彩的圓木球,順著軌道下行,最後從哪裡滾出來呢?讓寶寶觀察觀察吧。

    年齡段:3-4歲

    這時候的寶寶生活圈子已經有很大發展,社交技能飛速提高,開始學習獨立,喜歡效仿大人,選擇動腦和動手相結合的玩具,可以讓寶寶通過益智玩具獲得更大程度的學習空間。

    天氣慢慢涼瞭,北京下雪瞭,這時我們會更多地呆在室內,看看書和影碟,聽聽音樂,上上網。在每天最閒暇的時候,你會不會忽然想起玩具?

      其實,我們每天都在玩著。仔細想來,在我們身邊,都至少會有一兩件玩具。比如造型奇特的鑰匙扣、案頭上的球星玩偶、和朋友剛剛下過的那盤棋……即便真沒有任何一件玩具,你也有過忍不住擺弄手機,發發短信,玩玩遊戲的時候吧。所以,隻要你願意,能玩的東西都可以被稱作玩具。

      在城市生活的壓力下,都市的快節奏,信息爆炸,都市人累瞭,想放松,想休閒,在很多休閒方式都玩夠瞭以後,在很多電子遊戲也玩厭瞭的時候,你會不會想到那種最駕輕就熟的方式——回到童年。還有什麼比玩玩具更能讓人有一種回歸式的放松呢?!當我們和玩具呆在一起時,才會發現自己可以背叛年齡,玩得這麼開心;當我們看著照片中年少無知的自己,手中抱著佈娃娃,耍著鐵皮玩具,擺弄蛐蛐兒時,才會忽然感覺自己不再是昔日的少年。在玩具麵前,我們真的老瞭。我們有多少年沒有玩過玩具瞭?

      如今的商傢顯然知道我們的心思,精明的他們在我們周圍留下玩具的標簽。早在幾年前,一些知名品牌的成人玩具便進入瞭國內市場,於是,越來越多的人沉迷於其中,又開始玩玩具瞭。動玩具心思的人恐怕不止商傢,不久前,有人在後海的天荷坊辦起瞭鐵皮玩具展,這不知勾起瞭多少走過那個玩具年代的人的心事,也許以後還會有人辦木頭玩具展,石頭玩具展吧……他們在以不同的方式給年齡留下玩具的烙印,給時代留下烙印。

      一切有關玩具的記憶都被喚醒,今天起,讓我們給自己選一件玩具,玩的就是輕松,玩的就是現在。

      佈娃娃、鐵皮車、連環畫、小手槍,讓時光倒轉,一切回到童年。但這一次,你不會再為商店櫥窗裡的玩具哭鼻子瞭。你會捧著心愛的玩具,細細回味童年的快樂;九連環、華容道、銀行搶錢、漢諾塔,玩的是知識、統籌,擺弄的是千奇百怪的招招式式,開發的是大腦;阿童木、藍精靈、蠟筆小新、蝙蝠俠、超人,還有李小龍,心中洋溢著對偶像的迷戀,欣賞的是千姿百態的精彩造型;拼拼圖、下下棋,玩的是談談心,動動手的協作,樂的是開開心心的溝通;點不著的打火機、讓你吃驚的糖果,買些不傷大雅的惡作劇玩具,給朋友開個玩笑,玩的就是心跳,玩的就是刺激;養一隻電子寵物,照顧它的飲食起居,生活似乎也不再孤單,是不是也圓瞭兒時鬥蛐蛐兒、養蟈蟈兒和捉螞蚱的夢想;做航模,練試飛,駕馭夢想上天帶著希望上路,玩的是腦力與體力的結合。

      讓我們一起盡情地玩吧,不要受年齡的限製,將約束拋於腦後。玩出精彩,玩出個未來。

      其實,玩什麼、怎麼玩都是次要的,重要的是讓自己在玩味、玩弄、玩賞、玩樂、玩笑、玩耍中得到快樂,給自己松綁,讓心靈放松。

    休閒樹   在樹枝上插樹葉是件簡單的事,可是全插好就得有耐心,還要有一點平衡感哦。這棵玩起來容易,玩得好不容易的休閒樹,是相當不錯的親子玩具。

    年齡段:4-6歲

    這個時期的寶寶最喜歡尋根究底,喜歡通過各種方式試探自己的能力。此時他的表達、理解、社交、邏輯判斷能力都在迅速發展,有挑戰性、動腦型的玩具才可以讓他百玩不厭

    多變形裝拆組合   用穿、插、拼、搭等方法,可以將這些帶插孔的木塊塊、木條條組合成交通工具、動物、機器人等上百種物體形態,對啟發寶寶獨立思維能力、想象力可是很有獨到之處呢。



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    木製玩具歷史悠久、淵源流長,它出現於歷史發展的各個階段,並在眾多的文化形態和悠久的歷史長河中發展成為玩具中的一大門類。德國的木製玩具以獨樹一幟而聞名於世。 早在16世紀,德國的百希加登和尚堡地區的能工巧匠就成批雕製小動物,並運到紐倫堡去銷售,這些價廉物美,詡詡如生的木製小玩藝稱為紐倫堡小玩物,深受人們喜愛,通過紐倫堡銷往整個西方世界。

    描述1

    描述2

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      約在17世紀,這些木製小玩藝,開始又手工製作轉為機械加工,出現瞭皮帶車床,部分工藝就用車床加工,然後用於手工打光,這些木製的小動物從幾英寸到幾英尺高,最初(約公元1400年)是作為聖誕節的擺設而出現的。後來發展整套的,稱為動物園的木製玩具,其中最有名的叫挪亞方舟玩具。最早期的挪亞方舟玩具出現於17世紀,但流行於北美和歐洲卻是最近150年間的事。

      17世界後期還出瞭一種有名的叫小小馬戲團的木製動物玩具,其最著名的生產廠商是美國費城的阿爾伯,這是-位德國人,1872年從德國移民到美國,開瞭一傢玩具廠,這種製造的木製玩具的關節都可以活動,除瞭生產小小馬戲團玩具之外,還生產木馬玩具,在本世紀20-30年代,這類關節活洛的木製玩具的形象大多來自戲曲,影片中的角色,在當時十分流行。早期的木頭雕刻的玩具中最流行的是各類馬的形象,有木馬、木馬拖拉玩具等。隨著時間的推移,對木馬玩具的製作熱情,有增無減,一直流行至今。整個18世紀和19世紀,歐洲與北美都流行木馬,當時流行的木馬,都是雕刻成的,馬身下麵接上一塊半圓的木片,後來,在木馬下麵裝上輪子 ,就變成瞭三輪馬車樣的玩具瞭。馬與其他動物形成的木製玩具,裝上瞭輪子,就變成瞭木製拖拉玩具。這類木製拖拉玩具目前仍然是玩具市場熱銷的品種之一,受到瞭廣大消費者的青睞。由於時代的變化,其內容也變化,單純的木馬拖拉玩具已經發展到火車、輪船、汽車甚至飛機的木製拖拉玩具,呈現木製拖拉玩具欣欣向榮的景象。

      除瞭上麵提到的單純的木製拖拉玩具之外,還出現過活動的木製拖拉玩具,這樣的活動木製玩具,有兩類:一類是在玩具末端裝上活動桿,可使玩具的四肢或頭腳跳躍或活動,這類活動的木製玩具稱為跳偶。這種形式的玩具起源於東方,而在18、19世紀,歐洲、南北美洲十分流行,這類玩具有多種形象,有的模仿動物爬樹、爬梯子;而有些如雞和鳥類形象可模仿在地上覓食的動物,動作逼真,很受兒童的歡迎。另一類足彈簧活動玩具,這類玩具最有名的是玩偶盒和木製聲響玩具。玩偶盒是木盒中裝上帶有彈簧的小醜,一打開盒蓋,小醜就會跳出來,當時在歐洲十分流行。這種玩偶盒逐漸發展成現代西方流行的恐怖玩具,即在盒子裡放置有彈簧的蛇、蟲或形象恐怖的怪物,以供刺激取樂。

      此外,還有兩種古今中外都十分流行的木製玩具“高蹺”、“陀螺”。在規模宏大的傳統節日中常常可以看到,就是在今日我國雲南少數民族的慶典活動中,高蹺還是遊戲的主要節目之一。陀螺也是世界范圍存在的木製玩具,最早可以追溯到公元前250年的古希臘,一直到現在,木製陀螺仍屢見不鮮.記得在50年代,我國的男孩子中還十分流行玩木陀螺,當時用上海方言稱之為抽“賤骨頭”。

    盡管科學技術的發展, 新材料的替代,但木製玩具牢固耐玩、安全衛生,摔不碎,不生銹,無鋒利棱角可以說永遠不會消失,並將繼續隨著人類社會的發展而發展。

    西方的教育理念

    教育理念可概括如下:

    1、使人成為人

    教育是使人成為人。第一個人是剛剛出生的生物性的人;第二個人是為人,為人就是受過教育,具備瞭教養、具備瞭人格的人。這就是蒙臺梭利教育的意義,也就是人格形成才能成為真正的人。

    2、自發性的智能

    人之所以有學習的欲望,就是受到與生俱來的智能所驅使,也就是孩子內在有一種執著追求知識和求發展的沖動。那是內部發生的原動力,透過人格的選擇及行動而表現出來。如孩子熱衷做某一件事時,大多會不知不覺地進行 “分析、比一比、合起來、集在一起”的工作。如果這種內在沖動不通過教育去啟動他,將會使幼兒本身存在著的巨大能量遲滯、消磨。

    3、人的創造性

    人類在未成熟的狀態出生,其後要靠以後的努力去創造自己的工作,因此人類不隻是有創造性,還在不斷發揮創造性。其實,這可以說是人類的一種自然性,對人類而言,創造是自然而生的。蒙臺梭利認為手的活動及語言在不斷地保持調和,最後才能培養出孩子自己的人格,而人格在成長過程中發揮各種創造能力。

    4、協助孩子自我發展

    成人給兒童的教育是協助兒童自我發展,是給他出一己之力。傳統的教育則是成人在那裡不斷地教導兒童怎樣怎樣去做,兒童就遵命式地去服從。那麼,蒙臺梭利教育就是讓兒童發揮他自身的生命潛能,通過自身的實際的這種活動來發展自己各個方麵,包括人格的養成,這是教育的真諦。

    5、有準備的環境

    蒙臺梭利認為環境是有生命的,是成人對兒童的使命清楚瞭解所準備的,這個環境包含兒童成長所需的一切事物的積極意義,同時也要將所有不利於兒童成長的事物加以排除。

    6、給孩子自由

    要給孩子自由,促進他們自發性地表現自己,然後加以觀察。這裡所謂的給孩子自由,並不是放縱的意思,簡單地說自由的意義就是活動,讓孩子自由選擇對象、自由註意工作做到何種程度等。成人應觀察那些活動,辨別幼兒哪些行為應該禁止,如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動等都要嚴格地禁止,逐漸加以根絕。

    玩具玩活瞭 教育才能活

    既然玩具如此重要,那麼怎樣的玩具才算是好的?教師在投放玩具、幼兒園在購買玩具時該註意什麼?

    接下來,四位幼教專傢針對劉焱教授的主題報告發言用二十分鐘時間發表瞭自己的看法。教育部教學機器研究所研究員何建閩從玩具設計的角度出發,將玩具與教育應用融合在瞭一起。她認為,玩具的教育價值能拓展玩具的文化元素,因此玩具界應認識玩具的教育需求,而教育界則應該采取操作性學習方式,促進玩具的創新。

    何建閩說,我縣木製玩具有著極其深厚的文化,它不再是簡單的工業產品,更是文化產品,企業應該加強文化產業的認知度。

    華東師范大學學前教育系教授華愛華則從玩具提供方式的角度,把“蒙特利梭”和“福洛貝爾”的教育思想與玩具聯系在一起。蒙特利梭和神洛貝爾的遊戲材料具有一個共同的特點,即服務於特定的教學目標。在這裡,華愛華將遊戲材料分為高結構材料(玩法具有限定性)和低結構材料(玩法開放自由,操作簡單),她套用蒙特利梭和福洛貝爾的觀點,認為遊戲是兒童自發沖動下的活動,因此幼兒園應該是一個有準備的環境,是一個能夠把兒童引向知識的環境。在高結構材料與低結構材料的選擇上,要充分考慮玩具設計思想、幼兒接受可能性、對幼兒使用玩具的限定性等因素,針對不同層麵的幼兒,投放不同的玩具,從數量、顏色等元素出發,避免概念乾擾的同時,將玩具適宜性控製在最大限度發揮兒童自主想象力的層麵。

    南京師范大學學前教育系博士邱學青從陳鶴琴玩具思想出發,提出瞭“活玩具”與“死玩具”的概念,她認為,“活玩具”即變化多端,能夠引起兒童興趣的玩具,如皮球、風箏等,而“死玩具”無變化、不活動,不足以支持兒童的興趣。邱學青說,玩重要,玩具更重要,玩具的目的不僅在於娛樂,更在於發展兒童的自信與自尊。因此,玩具是“TOYS”而非“PLAYTHINGS”,因此幼兒園在選擇玩具時一定要註意避免數量品種繁多但無主題、缺乏年齡特征等情況。

    相對於前麵三位專傢,浙江師范大學杭州幼兒師范學院附屬幼兒園總園園長王芳的講述更實踐化,多年的教學實踐讓王芳在玩具的選擇和使用上頗具心得。她認為,不同年齡段的幼兒具備不同的興趣特征,因此在玩具投放時要關註幼兒各方麵均衡發展,同時她提出,選擇玩具時一定要註意玩具的安全性。

    四位幼教專傢發言後,又齊坐一堂,對現場及主持人的問題進行解答。專傢們一致認為,幼教玩具的購買投放依據需要理論及設計思想的支撐,同樣,玩具企業要走向市場,教育界是最好的宣傳平臺。因此,兩者之間必須相互溝通。隻有玩具“活瞭”,教育才能“活”。

    木製玩具的由來

    --木製玩具是玩具中的一大門類,淵源流長,它出現於歷史發展的各個階段,在眾多的文化形態和悠久的歷史長河中,德國的木製玩具以獨樹一幟而聞名於世。 早在公元 1700年,德國的百希加登和尚堡地區的能工巧匠就成批雕製小動物,並運到紐倫堡去銷售,這些價廉物美,詡詡如生的木製小玩藝稱為紐倫堡小玩物,深受人們喜愛,通過紐倫堡銷往整個西方世界。

      --這些木製小玩藝,開始全有瞭手工製作,約在1800年之後,出現瞭皮帶車床,部分工藝就用車床加工,然後用於手工打光,這些木製的小動物從幾英寸到幾英尺高,最初(約公元1400年)是作為聖誕節的擺設而出現的。後來發展整套的,稱為動物園的木製玩具,其中最有名的叫挪亞方舟玩具(圖一)。最早期的挪亞方舟玩具出現於17世紀,但流行於北美和歐洲卻是最近150年間的事。

      --早期的木製動物玩具較有名的還有一種叫小小馬戲團玩具,其最著名的生產廠商是美國費城的阿爾伯,這是-位德國人, 1872年從德國移民到美國,開瞭-傢玩具 廠,這種製造的木製玩具的關節都可以活動,除瞭生產小小馬戲團玩具之外,還生產木馬玩具(圖二),在本世紀20-30年代,這類關節活洛的木製玩具的形象大多來自戲曲,影片中的角色,在當時十分流行。

      --早期的木頭雕刻的玩具中最流行的是各類馬的形象,有木馬、木馬拖拉玩具等。隨著時間的推移,對木馬玩具的製作熱情,有增無減,一直流行至今。整個18世紀和19世紀,歐洲與北美都流行木馬,當時流行的木馬,都是雕刻成的,馬身下麵接上一塊半圓的木片(圖三),後來,在木馬下麵裝上輪子 ,就變成瞭三輪馬車樣的玩具瞭。

      馬與其他動物形成的木製玩具,裝上瞭輪子,就變成瞭木製拖拉玩具。這類木製拖拉玩具目前仍然是玩具市場熱銷的品種之一,受到瞭廣大消費者的青睞。由於時代的變化,其內容也變化,單純的木馬拖拉玩具已經發展到火車、輪船、汽車甚至飛機的木製拖拉玩具,呈現木製拖拉玩具欣欣向榮的景象。

      --除瞭木製拖拉玩具之外,還出現過活動的木製拖拉玩具,這樣的活動木製玩具,有兩類:一類是在玩具末端裝上活動桿,可使玩具的四肢或頭腳跳躍或活動,這類活動的木製玩具稱為跳偶。這種形式的玩具起源於東方,而在18、19世紀,歐洲、南北美洲十分流行,這類玩具有多種形象,有的模仿動物爬樹、爬梯子;而有些如雞和鳥類形象可模仿在地上覓食的動物,動作逼真,很受兒童的歡迎。另一類足彈簧活動玩具,這類玩具最有名的是玩偶盒和木製聲響玩具。玩偶盒是木盒中裝上帶有彈簧的小醜,一打開盒蓋,小醜就會跳出來,當時在歐洲十分流行。這種玩偶盒逐漸發展成現代西方流行的恐怖玩具,即在盒子裡放置有彈簧的蛇、蟲或形象恐怖的怪物,以供刺激取樂。

      --高蹺,陀螺也曾是十分流行的木製玩具。高蹺是古今中外都流行的遊戲。常常在規模宏大的傳統節日中可以看到,就是在今日我國雲南少數民族的慶典活動中,高蹺還是遊戲的主要節目之一。陀螺也是世界范圍存在的木製玩具,最早可以追溯到公元前250年的古希臘,一直到現在,木製陀螺仍屢見不鮮.記得在50年代,我國的男孩子中還十分流行玩木陀螺,當時用上海方言稱之為抽“賤骨頭”。

    十九世紀50年代,在歐洲與美國出現瞭大規模生產的積木與拼板,這是木製玩具中的主要品種,流傳至今,當時的加工工藝采用鋼絲撓鋸,這種工藝目前還在使用。積木和拼板的表麵裝飾當時有兩種,一種是采用摸板蠟印技術,另-種是采用平板印刷的紙粘在積木或拼板的表麵。現在取而代之的是絲網彩印,用於六積木中的主要品種是建築積木,通常是各種房屋建築。房屋原形是流行於19世紀歐洲富翁的住宅,第一套有接頭、搭口的構造積木是美國賓夕法尼亞州的查爾斯發明的,他在19世紀80年代開瞭一傢玩具公司,大量生產木製構造玩具,深受兒童的青睞。木製玩具現在仍是玩具中的大類品種, 我國雲和縣巳成為“中國木製玩具之鄉”,目前已有150多傢生產木製玩具企業,生產品種達數千種, 全縣生產能力達8億以上,該縣產品已遠銷歐美、日本、德國、香港等三十多個國傢和地區成為我國木製玩具的生產基地。盡管科學技術的發展, 新材料的替代,但木製玩具牢固耐玩、安全衛生,摔不碎,不生銹,無鋒利棱角可以說永遠不會消失。

    益智玩具玩出聰明來

    麵對市場上五花八門的玩具,真不知道什麼樣的玩具才適合自己的寶寶。有時候看到一款自以為好玩的玩具,興沖沖買回傢,可寶寶還不會玩呢;有時候花不少錢買的玩具,卻被寶寶冷落在一邊,造成資源的浪費。因此,給孩子買玩具一定要根據年齡段選購,不同年齡段的孩子身心發育狀況不同,對玩具的功能要求也不同。隻有選擇適合孩子年齡段心智的玩具,才會讓孩子擁有對玩具的勝任感,同時有助他提高動手動腦能力和對事物的認知。下麵就以年齡段為標準,為你推薦一組適合不同階段寶寶玩耍的木質玩具。

    年齡段:0-6個月

    這個階段的寶寶視力有限,活動范圍主要集中在床上。雖然他自己的操作能力還很弱,但他已能夠通過視覺、聽覺來瞭解這個世界。色澤艷麗、可發出特別聲響的玩具是不錯的選擇。但要註意的是,這時候他的聽力神經發育還不完善,玩具聲響一定不能尖銳刺耳。

    哈殼響板   海洋動物造型,可以邊敲擊邊讓寶寶看。美麗的色彩、清脆的木擊聲,非常容易引起寶寶對色彩和聲音的關註。

    泡泡魚沙槌   

    可愛的藍色泡泡魚造型,晃動時會發出沙礫細碎的響聲,輕輕在他小耳朵邊晃晃吧,看看寶寶有沒有轉過頭來?經常給寶寶一點聽力練習,能讓寶寶更聰明。

    年齡段:7-12個月

    這一時期的寶寶活動范圍有所擴大,已經有基本的行動能力,他學坐、學爬,甚至開始學步,已經從發簡單的單音到有意識地說話,喜歡敲敲打打,還喜歡把各種東西放入口中,以試探物體的感覺。這時候選擇能鍛煉他活動能力的玩具,有助他邁開人生第一步。但要註意挑選較大的玩具,以避免孩子將玩具或玩具部件吞入口中。

    小木琴   這是一款經典小木琴,不過可是經過改良的。看,它多像一條胖胖的彩色小魚,敲擊時還能發出1、2、3、4的音符聲,也許他在敲敲打打中就會埋下愛音樂的種子呢。

     叮當積木車   似乎有點眼熟,像爸爸小時候玩的小板車,不同的是兩端各有一個悅耳的響鈴,車上還裝著可以旋轉的印有A、B、C、D字母和動物圖案的小木塊,讓他在拖拖拉拉中學著辨認A、B、C和各種動物吧。

    年齡段:1-2歲

    寶寶此時開始學習說話,有的已經掌握一定的詞匯,行為方麵由大動作轉為精細動作,已經有一定的辨別和思考能力,最喜歡與媽媽的互動遊戲。這時候簡單的可操作玩具,有趣的拼圖遊戲,很對他的胃口。

    中國地圖   不同顏色的我國省、市、自治區的版塊可以拼出一幅中國版圖的畫面,讓孩子在玩耍的時候學到一點簡單的地理知識。剛開始玩時,媽媽可以協助寶寶拼出圖案,當寶寶掌握方法後,就放手任他自己去拼吧。

     五彩環   大小、色彩不同的五彩木環,讓寶寶在認識大小的同時學會辨別不同顏色。

    年齡段:2-3歲

    這個年齡段的寶寶已經學會跑跳,精力充沛,有瞭自主觀念和同伴意識,語言的連貫能力也更好瞭。他開始探索周圍環境,對什麼事都好奇,喜歡觀察,更喜歡模仿。可以動手動腦的玩具非常有助他的能力培養。

    切切看   逼真的麵包、水果造型,切時還可以發出生動的響聲。讓寶寶在模仿切水果動作的同時,體驗一下生活的基本知識。

     三層敲臺   三個不同色彩的圓木球,順著軌道下行,最後從哪裡滾出來呢?讓寶寶觀察觀察吧。

    年齡段:3-4歲

    這時候的寶寶生活圈子已經有很大發展,社交技能飛速提高,開始學習獨立,喜歡效仿大人,選擇動腦和動手相結合的玩具,可以讓寶寶通過益智玩具獲得更大程度的學習空間。

    天氣慢慢涼瞭,北京下雪瞭,這時我們會更多地呆在室內,看看書和影碟,聽聽音樂,上上網。在每天最閒暇的時候,你會不會忽然想起玩具?

      其實,我們每天都在玩著。仔細想來,在我們身邊,都至少會有一兩件玩具。比如造型奇特的鑰匙扣、案頭上的球星玩偶、和朋友剛剛下過的那盤棋……即便真沒有任何一件玩具,你也有過忍不住擺弄手機,發發短信,玩玩遊戲的時候吧。所以,隻要你願意,能玩的東西都可以被稱作玩具。

      在城市生活的壓力下,都市的快節奏,信息爆炸,都市人累瞭,想放松,想休閒,在很多休閒方式都玩夠瞭以後,在很多電子遊戲也玩厭瞭的時候,你會不會想到那種最駕輕就熟的方式——回到童年。還有什麼比玩玩具更能讓人有一種回歸式的放松呢?!當我們和玩具呆在一起時,才會發現自己可以背叛年齡,玩得這麼開心;當我們看著照片中年少無知的自己,手中抱著佈娃娃,耍著鐵皮玩具,擺弄蛐蛐兒時,才會忽然感覺自己不再是昔日的少年。在玩具麵前,我們真的老瞭。我們有多少年沒有玩過玩具瞭?

      如今的商傢顯然知道我們的心思,精明的他們在我們周圍留下玩具的標簽。早在幾年前,一些知名品牌的成人玩具便進入瞭國內市場,於是,越來越多的人沉迷於其中,又開始玩玩具瞭。動玩具心思的人恐怕不止商傢,不久前,有人在後海的天荷坊辦起瞭鐵皮玩具展,這不知勾起瞭多少走過那個玩具年代的人的心事,也許以後還會有人辦木頭玩具展,石頭玩具展吧……他們在以不同的方式給年齡留下玩具的烙印,給時代留下烙印。

      一切有關玩具的記憶都被喚醒,今天起,讓我們給自己選一件玩具,玩的就是輕松,玩的就是現在。

      佈娃娃、鐵皮車、連環畫、小手槍,讓時光倒轉,一切回到童年。但這一次,你不會再為商店櫥窗裡的玩具哭鼻子瞭。你會捧著心愛的玩具,細細回味童年的快樂;九連環、華容道、銀行搶錢、漢諾塔,玩的是知識、統籌,擺弄的是千奇百怪的招招式式,開發的是大腦;阿童木、藍精靈、蠟筆小新、蝙蝠俠、超人,還有李小龍,心中洋溢著對偶像的迷戀,欣賞的是千姿百態的精彩造型;拼拼圖、下下棋,玩的是談談心,動動手的協作,樂的是開開心心的溝通;點不著的打火機、讓你吃驚的糖果,買些不傷大雅的惡作劇玩具,給朋友開個玩笑,玩的就是心跳,玩的就是刺激;養一隻電子寵物,照顧它的飲食起居,生活似乎也不再孤單,是不是也圓瞭兒時鬥蛐蛐兒、養蟈蟈兒和捉螞蚱的夢想;做航模,練試飛,駕馭夢想上天帶著希望上路,玩的是腦力與體力的結合。

      讓我們一起盡情地玩吧,不要受年齡的限製,將約束拋於腦後。玩出精彩,玩出個未來。

      其實,玩什麼、怎麼玩都是次要的,重要的是讓自己在玩味、玩弄、玩賞、玩樂、玩笑、玩耍中得到快樂,給自己松綁,讓心靈放松。

    休閒樹   在樹枝上插樹葉是件簡單的事,可是全插好就得有耐心,還要有一點平衡感哦。這棵玩起來容易,玩得好不容易的休閒樹,是相當不錯的親子玩具。

    年齡段:4-6歲

    這個時期的寶寶最喜歡尋根究底,喜歡通過各種方式試探自己的能力。此時他的表達、理解、社交、邏輯判斷能力都在迅速發展,有挑戰性、動腦型的玩具才可以讓他百玩不厭

    多變形裝拆組合   用穿、插、拼、搭等方法,可以將這些帶插孔的木塊塊、木條條組合成交通工具、動物、機器人等上百種物體形態,對啟發寶寶獨立思維能力、想象力可是很有獨到之處呢。


     


     



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