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曰：射之為言者，繹也，或曰舍也。繹者，各繹己之志也。故心平體正，持 弓矢審固，然後可以言中矣

又曰：古者天子之製，諸侯歲貢士於天子，天子試之射宮，其容體比於禮，其節比於樂，其中多者，得與於祭。數與祭而君有慶，數有慶而益地

故曰：射者，射為諸侯也。蓋男子之生，以桑弧蓬矢六，示有志於天地四方。

——《禮記·射藝》

矢量其弓，弓量其力，無動容，無作色，和其肢體，調其氣息，一其心志，謂之楷式，知此五者為上德。

無動容，無作色，按手頤下，引之令滿，取其平直。故曰：端身如簳，直臂如枝，箭發則靡順勢倒下其弰，壓其肘，仰其腕。胸凸背偃，皆是射之骨髓疾也。

——唐·王踞《射經》

目視弓上，上稍指的，下稍抵腋，肘壓在下，腕仰在上，站則丁字不成八字不就，握則糜其稍，放則壓肘仰腕。

——宋·陳元靚等《射藝準的》之步射總法

勢如追風，目如流電，滿開弓，緊放箭，目勿瞬視，身勿倨坐，不失其馳，舍矢如破。

——宋·陳元靚等《射藝準的》之馬射總法

決曰：箭當弓弝一般齊，三實兩虛勢漸離，小指取箭緊羈鏃，抹羽入弦無暫遲。

——宋·陳元靚等《射藝準的》之抹羽取箭決

決曰：持弓審固事須宜，垛在南時麵向西，右手捉弓左當弝，仍令箭筈兩相齊。（弝ba4聲，指弓把）

——宋·陳元靚等《射藝準的》之持弓審固決

決曰：舉弝撥弦橫縱腳，輪指坐腕身微欽，上弰斜傳右肩膊，左手持弝橫對心。——宋·陳元靚等《射藝準的》之舉弝撥弦決

決曰：右手二指包箭筈，兩手相迎穩入弦，捻筈當心斜覷帖，緊繃兩膝直如衡。（筈kuo4聲，指箭尾）

——宋·陳元靚等《射藝準的》之當心入筈決

決曰：開弓發箭要欽身，弝外分明認帖真，前肘上翻雙膊聳，屏肋腳膝力須均。

——宋·陳元靚等《射藝準的》之欽身開弓決

決曰：前膊鋪下似推山，右指彎弓緊寇弦，兩臂稍曲不展盡，文牽須用緩投肩。

——宋·陳元靚等《射藝準的》之鋪膊牽弦決

決曰：弰去猶如搦斷弝，箭發應同捻折弦，前弰畫鞋後靠脊，極力遣出猶自然。

——宋·陳元靚等《射藝準的》之極力遣箭決

決曰：右指羈箭當胸出，左手卷弦弰靠肩，箭巳中時無動手，抹羽入筈法如前。

——宋·陳元靚等《射藝準的》之卷弦入弰決