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    宋代

    經五代至北宋早期,龍泉窯業已初具規模,大窯、金村、安福等地已發現當時窯址49處,僅大窯(琉田)村就發現北宋中後期窯址12處。金村窯址最下層為北宋早期產品,皆淡青色釉青瓷。胎壁薄而堅硬,質地細膩,呈淡淡的灰白色。該時期以燒製民間瓷為主,但也有部分上等瓷器被征為貢品。宋代莊季裕《雞肋篇》謂:“處州龍泉縣……又出青瓷器,謂之乞討色,錢氏所貢,蓋同於此。”太平興國七年(982)宋太宗派殿前承旨趙仁濟監理越州窯務兼理龍泉窯務。元祐七年(1092)龍泉至青田的在溪大規模疏浚整治。水上交通的開發,使龍泉窯沿大溪從南區向東區延伸,為龍泉青瓷業進一步發展奠定瞭基礎。

     

    南宋

    全國政治、經濟中心南移,加之北方汝窯、定窯遭戰爭破壞和越窯、婺窯、甌窯相繼衰落,南宋統治者為解決財政困難,鼓勵外貿,因之龍泉窯進入鼎盛階段,新的製瓷作坊大量湧現,產品質量不斷提高,窯場達260多處,遍佈縣境南區和東區沿溪一帶。窯場最多最密、產品質量最優為大窯、金村與查田溪口一帶,僅大窯村周圍已發現南宋窯場28處,大窯村後有土名“官廠”地,民間傳當時有“京官”住此監造青瓷。城東梧桐口村至武溪村有南宋窯址40餘處。其時,龍泉青瓷產品遠銷國內外。

     

    元代

    青瓷生產規模繼續擴大,產品品種增多,器型增大。從南朝鮮新安沉船及非洲發掘證明,此時龍泉青瓷銷量比宋時大幅度增加。龍泉境內瓷窯發展到330多處,大窯村仍為龍泉窯系中工藝造詣最高之地,是龍泉窯的支柱和骨乾;在東區上嚴兒等村的元代窯址,還發現仿“哥窯”產品。從元大都遺址發現的元代龍泉青瓷和琉田(大窯村)、源口、安仁口等窯址的元代殘器釉下刻紋飾中,有元代官府用文字“八思巴文”,文明除瞭大量的民窯外,已有部分官辦或半官辦窯場,燒製供奉朝廷器皿。後期,隨著階段矛盾和民族矛盾的加劇,嚴重影響著青瓷的生產。其時青瓷器的胎骨逐漸轉厚且較粗糙,多數瓷窯在坯體成型以後未經很好修整,釉層減薄,器品釉色青中泛黃,造型也不及以前優美。

     

    明、清代

    上述諸窯中的多靈敏仍在燒製。洪武年間,《格古要論》載:“龍泉窯在今浙江處州府龍泉縣,盛產處器(青瓷)。”當時供奉皇宮、貴人用的器皿仍由“饒(景德鎮)、處(麗水龍泉)等府燒造”。永樂至宣德年間,鄭和七下西洋,海外貿易促進青瓷生產。正統年間(1436~1449)以著名匠師顧仕成為代表的作品,形製端正,釉厚色青,不少大型瓷品仍為國內外藝術鑒賞傢所收藏。成化、弘治(1465~1505)以後,青花瓷興起,加之中國航海事業衰落,海上貿易之路變為西方殖民者海盜侵略之路,明王朝實行海禁,青瓷外銷量銳減,大窯村、溪口村一帶瓷窯紛紛關閉,大白岸村至安仁口村一帶瓷窯改燒民間通用青瓷、造型、燒製都不及以前精致。窯數減至160多處。清初 窯場所剩無幾。清中葉,僅剩南窖、瀑雲埠頭村、青溪孫坑村等地70餘座窯。產品胎質粗糙,釉色青中泛黃。唯孫坑村范姓窯技藝傢傳,堅持燒製至民國初期。成極幾個朝代的龍泉青瓷之花至此凋零。

     

    民國

    尚言坊  華大陶瓷 唐豐陶瓷 千代陶瓷 清末民初,日本、德國、美國先後有人來龍泉搜羅古青瓷,繼之國內大批古董商紛至沓來。由此,一方麵引發瞭龍泉挖掘古窯址和盜掘古墓之風;另一方麵一批民間製瓷藝人開始研製仿造古青瓷。時有縣城廖獻忠、寶溪鄉陳佐漢、張高禮、李君義等。民國24年,陳佐漢曾將仿製弟窯產品“牡丹瓶”、“鳳耳瓶 ”等70餘件郵寄國民政府實業部請功,獲蔣介石題贈“藝精陶仿”匾。為慶祝斯大林70壽誕,1950年陳又將“雲鶴盤”等3件仿古青瓷通過外交途徑運住蘇聯。此時寶溪一帶民間窯廠裡雖能仿

     

     






     

    車間

    車間2

    窯1

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    窯2

    胚

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