品名：日本茶道/抹茶茶具/茶筅 野點八十本立百本立常穗數穗3pc
材質：竹
描述：簡潔的外形，天然的原材料，能為品茶過程在增添樂趣的小工具
白竹百本立
紫竹百本立
綠色茶筅立 DIA7XH9CM
黑色茶筅 立DIA7XH9CM
可折疊水勺支架，茶餅支架折疊後13cm*5cm
品名：日本茶道/抹茶茶具/茶筅 野點八十本立百本立常穗數穗
包裝：25個一箱
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在日本，最純正的茶道被稱之為“草庵茶”。草庵茶的茶道是對高貴、財富、權利的徹底批判，以及對低賤、貧窮的新的價值發現與價值創造。
至今，茶道已成為日本人最喜愛的文化形式，也是最常舉行的文化活動。喜愛茶道的人比比皆是。為追求茶道而終身不嫁的女子，為追求茶道而辭去公職的男人屢見不鮮。現在，茶道被認為日本文化的結晶，日本文化的代表。
學術界對日本茶道精神的解釋主要使用三個概念：（一）和敬清寂；（二）一期一會；（三）獨坐觀念。這些概念與禪的思想是相聯系的。
“和敬清寂”被稱為茶道的四諦、四規、四則。是日本茶道思想中最重要的理念。茶道思想的主旨為：主體的“無”，即主體的絕對否定。而這個茶道的主旨是無形的。作為“無”的化身而出現的有形的理念便是和、敬、清、寂。它們是“無”派生出的四種現象。由這四個抽象的事物又分別產生瞭日本茶道藝術成千上萬種形式，如茶室建築、點茶、道具、茶點心等。
“一期一會”一詞出自江戶末期最大的茶人井伊弼所著茶論《茶湯一會集》。井伊說：追其本源，茶事之會，為一期一會，即使同主、同客可反復多次舉行茶事，也不能再現此時此刻之事。每次茶事之會，實為我一生一度之會。由此，主人要千方百計，盡深情實意，不能有半點疏忽。客人也須以此世再不能相逢之情赴會，熱心領受主人的每一個細小的匠心，以誠相交。
“獨坐觀念”一語也出自井伊弼的《茶湯一會集》。麵對茶壺一隻，獨坐茶室，回味此日茶事，靜思此時此日再不會重演，此刻茶人的心裡不禁泛起一陣茫然之情，又用起一股充實感。茶人此時的心境可稱為“主體的無”。
由此可見，茶道是一場靜心清魂的佛事。茶人不愧為在傢的僧人。茶室可比作寺院的佛堂。所以，日本茶道思想是茶與禪的融會貫通。茶中有禪理，禪理又在品茶中深刻體會到。
竹製品的優點：美觀大方，冬暖夏涼,環保、硬度強、密度高、散熱性能好、耐腐蝕、不容易磨損，不易變形，由於竹子的天然特性，其吸濕、吸熱性能高於木材。
竹製品的特性：
更堅韌：竹材比木材更堅硬密實，抗壓抗彎強度更高；
更美觀：竹紋清晰、板麵美觀、色澤自然、竹香怡人，質感高雅氣派；
更耐用：竹不積塵、不結露、易清潔，避免瞭蟎類細菌的繁殖，免去蟲蛀之擾；
更舒服：竹能自動調節環境濕度並抗濕，導熱系數低，具冬暖夏涼的特性；
更健康：竹具有吸收紫外線的功能，使人在室內起居時眼睛有舒適感，可預防 近視等眼疾的發生和發展；
更清靜：竹吸音隔聲、除低音、壓殘響，有效擯除雜聲，還你寧靜心境
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