茶墊始於我國唐朝，大唐盛世，四方來朝，威機天下。茶，就在這個歷史背景下，由一群出世山林的詩僧與遁世山水間的雅士，開始瞭對 中國茶文化的悟道與升華，從而形成瞭以茶禮、茶道、茶藝為特色的中國獨有的文化符號。至宋代，茶席不僅置於自然之中，宋人還把一 些取型捉意於自然的藝術品設在茶席上，而插花、焚香、掛畫與茶一起更被合稱為“四藝”，常在各種茶席間出現。而在明代茶藝行傢馮 可賓的《茶箋·茶宜》中，更是對品茶提出瞭十三宜：無事、佳客、幽坐、吟詠、揮翰、徜徉、睡起、宿醒、清供、精舍、會心、賞覽、 文童，其中所說的“清供”、“精舍”，指的即是茶墊的擺置。 |
茶座，象征著一種審美的合理性，讓人感受到一種能量；現代人在生活中對茶器的傾力投入，已經從飲茶上升 到茶道的意境，茶座及茶器的擺設看起來的一種參道，凝聚精氣神韻，茶杯補單是茶杯，它在茶座上閃亮光輝； 茶座也已經從裝飾品上升為茶道必備擺件之一。 |
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