玉石是天然之物,都有棉絮和石線,完美主義者請不要拍!!!
(無瑕疵不成玉.就是這個道理哦)
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岫玉刮痧板
〖 刮痧板(片)作用 〗刮痧板,對人體具有活血化瘀、調整陰陽、舒筋通絡、調整信息、排除毒素、自傢溶血等作用,既可保健又可治療的一種自然療法.刮痧療法對頭痛、頸椎病、肩周炎、腰腿痛、心腦血管病、腸胃病、哮喘、糖尿病、乳腺增生等常見病療效顯著,卻不知道正確的刮痧方法還可以促進新陳代謝,給細胞補氧祛瘀,增加活力,是改善亞健康狀態既簡便,又有效的好方法. 玉石養生的機理已被現代科學所證實。玉石能產生特殊的“光電效應”,聚焦蓄能,形成“電磁場”與人體發生諧振,從而使各項生理功能更加協調地運轉。同時,某些玉石尚有白天吸光,晚上放光的奇妙的物理特性,當光點對準人體某個穴位時,仿佛針灸一般刺激經絡。倘佩戴玉手鐲,長期的良性按摩,不僅能祛除老人視力模糊之疾,而且可以蓄元氣,養精神。 玉石中含有的微量元素通過皮膚吸入人體內,從而能平衡陰陽氣血的失調,使人祛病保健益壽。從藥物學角度來講,長期接觸玉石可以補充人體不足的元素和微量元素,吸收或排泄過剩的元素和微元素,使人體保持一個特有的正間值。根據玉對人體的保健功能,運用傳統中醫 經典理論結合現代科技手段,創新研制的玉枕、玉鞋、玉手球、玉項鏈、玉坐墊、靠背和通過ISO9002國際質量體系認證的保健玉石床墊、玉床板被公認是舉世公享、造福人類,具有“世界意義”的發明創造。 關於岫玉 :岫玉主要為天然的蛇紋石玉。天然的玉石,不可能象人造的玻璃那樣完美,天生的棉紋.冰 裂.瑕點都是自然生成的.有句行話叫"十玉九瑕".喜歡天然的寶貝,就要接受它的瑕疵美,在制作寶貝的圖片時,我也會盡力拍出寶貝的瑕疵.盡力用多張圖片來展示寶貝的全貌,除瞭有嚴重的損傷,我們不會對一般的瑕疵進行一一說明. 玉器的四大美容保健作用(轉摘) 1、玉可以駐顏和美容 玉能美容,這聽來也許有點新鮮。特別是在時興美容的今天,玉的這一功效尤其具有開發的價值。從醫學文獻記載看,宋代醫學名著《對濟錄》中就有這樣的處方:“麵身瘢痕,真玉日日磨之,久則自滅”。 從歷史文獻看,據《漢書.王莽傳》記載:王莽時有一大臣名叫孔休,王莽想結好他,欲送他一玉瑑,並對他說:“誠見君麵有瘢,美玉可以滅瘢”。 由此看來,以玉磨麵,確可除掉臉上瘢黑。在這方麵,更有一個實踐者慈禧太後,她就是每天這樣進行美容的。據德齡著《禦香縹緲錄》“三十二、太後的梳妝臺”一節寫到:為阻止臉上的皺紋繼續展長或擴大,太後還有許多的辦法,“有一種是非常別致的,原來伊的梳妝臺上還安著兩根約摸二三寸長的玉棍,兩頭有金子鑲的柄,每天早上,伊必須用它們來在伊自己的臉上或上或下的滾著。這個東西是很滑而很冷的上麵也並不塗著什麼藥粉,真不知有何作用。太後卻總是很有耐性地坐在那梳妝臺前,一麵不住的把它在臉上滾個不休,一麵定神朝鏡子內望著,仿佛滾幾滾馬上就有功效的樣子”。慈禧太後駐顏有術,她有許多與眾不同的美容方法,其中以玉磨麵也是有效的方法之一,這種方法和古代醫書與史書上所載不謀而合。 玉除瞭磨麵可去瘢痕皺紋,似還可滋養毛發。李時珍《本草綱目.玉屑》中雲,玉可“潤心肺,助聲喉,滋毛發”。他沒有講明是內服還是外服,但據《煙花記》載:“隋煬帝朱貴兒插昆山潤毛之玉撥,不用蘭膏,而鬢鬟鮮潤”。這似也是指用玉擦磨頭發,它比用“蘭膏”之類的化妝品更能使發質光潤。 2、佩帶玉石可養生 我國素有“玉石之國”的美譽,古人視玉如寶。據傳,朝朝代代,帝王嬪妃養生不離玉;嗜玉成癖如宋徽宗;含玉鎮暑如楊貴妃;持玉拂麵如慈禧太後……祖國古籍稱:玉乃石之美者,味甘性平無毒。各流派的氣功大師一致認為,人身有“精、氣、神”三寶,“氣”的使用尤為突出,而玉石是蓄“氣”最充沛的物質。 有些人在研究玉石養生的機理後認為,玉石含有多種對人體有益的微量元素,如鋅、鎂、鐵、銅、鉻、錳、鈷等,佩帶玉石可所含微量元素被人體皮膚吸收,產生特殊的“光電效應”聚焦蓄能,形成相當於電子計算機中諧振器似的電磁場,與人體發生諧振,從而使各項生理機能更加協調地運轉。 某些玉石尚有白天吸光,晚上放光的奇妙的物理特性。有人認為,當光點對準人體的某個穴位時,能刺激經絡、疏通臟腑,有明顯的治療保健作用。位於人手腕背側有“養老穴”,常佩戴玉鐲,可得到長期的良性按摩,不僅能祛除老人視力模糊之疾,且可蓄元氣,養精神。 嘴含玉石,借助唾液所含營養成分與溶菌酶的協同作用,能生津止渴,除胃中之熱,平煩懣之氣,滋心肺,潤聲喉,養毛發,不失為玉石養生的又一途徑。玉在山而草木潤,玉在河則河水清,由此可見玉石養生有益無損。 3、玉可以延年益壽 食玉可以健康長壽,長生不老,這是我國古代非常流行的一種看法。古代所謂“瓊漿玉液”、“神仙玉漿”、“玉膏”、“玉脂”、“玉醴”、“玉髓”、“玉屑”等等,都是指可食用的玉制品,而且其功效都是“服之長年不老”。 玉屑“是以玉為屑”,“搗如米粒,乃以苦酒焙消,令如泥,亦有合為漿者”(李時珍《本草綱目.玉屑》轉引陶弘景語):“作玉漿法,玉屑一升,地榆草一升稻米一升,取白露二升,銅器中煮米熟,絞汁,玉屑化為水,以藥納入,所謂神仙玉漿也”(李時珍《本草綱目/玉泉》轉引青霞子語);“玉膏即玉髓也”,《河圖玉版》雲:“少室之山有白玉膏,服之成仙”;《十洲記》雲:“瀛洲有玉膏如酒,名曰玉醴,飲數升輒醉,令人長生”;《抱樸子》雲:“生玉之山,有玉膏流出,鮮明如水精,以無心草和之,須臾成水,服之一升,長生”。以上各種可食用的玉制品,有的是以玉制之,有的可能即指玉石間流出的泉水。泉水有益於健康是無疑的,但能使人長生不老則是靠不住的。 從科學的眼光看,以上記載當然是神仙傢的荒誕之語,誠如李時珍所指出:“漢武帝取金莖露和玉屑服,雲可長生,即此物也。但玉亦未必能使生者不死,惟使死者不朽爾,養屍招盜,反成暴棄,曷若速巧歸虛之,為見理哉。”(《本草綱目/玉泉》)服玉可以長生不老是虛妄的,但玉有某種藥用功效,有益於人體健康則是真實的。 一般認為玉性“甘平無毒”,可“潤心肺”、“除胃中熱”,對“止煩躁”、“止喘息”、“止渴”有一定作用(以上均參見李時珍《本草綱目》)。《開元天寶遺事》載:“貴妃素有肉體苦熱,肺渴,每日含一玉魚,藉其涼津沃肺。”《聖惠方》中有玉能治“小心驚啼”的方子:“白玉二錢半,寒水石半兩,為末,水調塗心下。”從這些記載看都為外用,這可能更符合事實。近年來,在藍田玉、岫玉等玉產地和一些大城市,正悄然流行一種保健玉枕。
岫玉刮痧板
〖 刮痧板(片)作用 〗刮痧板,對人體具有活血化瘀、調整陰陽、舒筋通絡、調整信息、排除毒素、自傢溶血等作用,既可保健又可治療的一種自然療法.刮痧療法對頭痛、頸椎病、肩周炎、腰腿痛、心腦血管病、腸胃病、哮喘、糖尿病、乳腺增生等常見病療效顯著,卻不知道正確的刮痧方法還可以促進新陳代謝,給細胞補氧祛瘀,增加活力,是改善亞健康狀態既簡便,又有效的好方法. 玉石養生的機理已被現代科學所證實。玉石能產生特殊的“光電效應”,聚焦蓄能,形成“電磁場”與人體發生諧振,從而使各項生理功能更加協調地運轉。同時,某些玉石尚有白天吸光,晚上放光的奇妙的物理特性,當光點對準人體某個穴位時,仿佛針灸一般刺激經絡。倘佩戴玉手鐲,長期的良性按摩,不僅能祛除老人視力模糊之疾,而且可以蓄元氣,養精神。 玉石中含有的微量元素通過皮膚吸入人體內,從而能平衡陰陽氣血的失調,使人祛病保健益壽。從藥物學角度來講,長期接觸玉石可以補充人體不足的元素和微量元素,吸收或排泄過剩的元素和微元素,使人體保持一個特有的正間值。根據玉對人體的保健功能,運用傳統中醫 經典理論結合現代科技手段,創新研制的玉枕、玉鞋、玉手球、玉項鏈、玉坐墊、靠背和通過ISO9002國際質量體系認證的保健玉石床墊、玉床板被公認是舉世公享、造福人類,具有“世界意義”的發明創造。 關於岫玉 :岫玉主要為天然的蛇紋石玉。天然的玉石,不可能象人造的玻璃那樣完美,天生的棉紋.冰 裂.瑕點都是自然生成的.有句行話叫"十玉九瑕".喜歡天然的寶貝,就要接受它的瑕疵美,在制作寶貝的圖片時,我也會盡力拍出寶貝的瑕疵.盡力用多張圖片來展示寶貝的全貌,除瞭有嚴重的損傷,我們不會對一般的瑕疵進行一一說明. 玉器的四大美容保健作用(轉摘) 1、玉可以駐顏和美容 玉能美容,這聽來也許有點新鮮。特別是在時興美容的今天,玉的這一功效尤其具有開發的價值。從醫學文獻記載看,宋代醫學名著《對濟錄》中就有這樣的處方:“麵身瘢痕,真玉日日磨之,久則自滅”。 從歷史文獻看,據《漢書.王莽傳》記載:王莽時有一大臣名叫孔休,王莽想結好他,欲送他一玉瑑,並對他說:“誠見君麵有瘢,美玉可以滅瘢”。 由此看來,以玉磨麵,確可除掉臉上瘢黑。在這方麵,更有一個實踐者慈禧太後,她就是每天這樣進行美容的。據德齡著《禦香縹緲錄》“三十二、太後的梳妝臺”一節寫到:為阻止臉上的皺紋繼續展長或擴大,太後還有許多的辦法,“有一種是非常別致的,原來伊的梳妝臺上還安著兩根約摸二三寸長的玉棍,兩頭有金子鑲的柄,每天早上,伊必須用它們來在伊自己的臉上或上或下的滾著。這個東西是很滑而很冷的上麵也並不塗著什麼藥粉,真不知有何作用。太後卻總是很有耐性地坐在那梳妝臺前,一麵不住的把它在臉上滾個不休,一麵定神朝鏡子內望著,仿佛滾幾滾馬上就有功效的樣子”。慈禧太後駐顏有術,她有許多與眾不同的美容方法,其中以玉磨麵也是有效的方法之一,這種方法和古代醫書與史書上所載不謀而合。 玉除瞭磨麵可去瘢痕皺紋,似還可滋養毛發。李時珍《本草綱目.玉屑》中雲,玉可“潤心肺,助聲喉,滋毛發”。他沒有講明是內服還是外服,但據《煙花記》載:“隋煬帝朱貴兒插昆山潤毛之玉撥,不用蘭膏,而鬢鬟鮮潤”。這似也是指用玉擦磨頭發,它比用“蘭膏”之類的化妝品更能使發質光潤。 2、佩帶玉石可養生 我國素有“玉石之國”的美譽,古人視玉如寶。據傳,朝朝代代,帝王嬪妃養生不離玉;嗜玉成癖如宋徽宗;含玉鎮暑如楊貴妃;持玉拂麵如慈禧太後……祖國古籍稱:玉乃石之美者,味甘性平無毒。各流派的氣功大師一致認為,人身有“精、氣、神”三寶,“氣”的使用尤為突出,而玉石是蓄“氣”最充沛的物質。 有些人在研究玉石養生的機理後認為,玉石含有多種對人體有益的微量元素,如鋅、鎂、鐵、銅、鉻、錳、鈷等,佩帶玉石可所含微量元素被人體皮膚吸收,產生特殊的“光電效應”聚焦蓄能,形成相當於電子計算機中諧振器似的電磁場,與人體發生諧振,從而使各項生理機能更加協調地運轉。 某些玉石尚有白天吸光,晚上放光的奇妙的物理特性。有人認為,當光點對準人體的某個穴位時,能刺激經絡、疏通臟腑,有明顯的治療保健作用。位於人手腕背側有“養老穴”,常佩戴玉鐲,可得到長期的良性按摩,不僅能祛除老人視力模糊之疾,且可蓄元氣,養精神。 嘴含玉石,借助唾液所含營養成分與溶菌酶的協同作用,能生津止渴,除胃中之熱,平煩懣之氣,滋心肺,潤聲喉,養毛發,不失為玉石養生的又一途徑。玉在山而草木潤,玉在河則河水清,由此可見玉石養生有益無損。 3、玉可以延年益壽 食玉可以健康長壽,長生不老,這是我國古代非常流行的一種看法。古代所謂“瓊漿玉液”、“神仙玉漿”、“玉膏”、“玉脂”、“玉醴”、“玉髓”、“玉屑”等等,都是指可食用的玉制品,而且其功效都是“服之長年不老”。 玉屑“是以玉為屑”,“搗如米粒,乃以苦酒焙消,令如泥,亦有合為漿者”(李時珍《本草綱目.玉屑》轉引陶弘景語):“作玉漿法,玉屑一升,地榆草一升稻米一升,取白露二升,銅器中煮米熟,絞汁,玉屑化為水,以藥納入,所謂神仙玉漿也”(李時珍《本草綱目/玉泉》轉引青霞子語);“玉膏即玉髓也”,《河圖玉版》雲:“少室之山有白玉膏,服之成仙”;《十洲記》雲:“瀛洲有玉膏如酒,名曰玉醴,飲數升輒醉,令人長生”;《抱樸子》雲:“生玉之山,有玉膏流出,鮮明如水精,以無心草和之,須臾成水,服之一升,長生”。以上各種可食用的玉制品,有的是以玉制之,有的可能即指玉石間流出的泉水。泉水有益於健康是無疑的,但能使人長生不老則是靠不住的。 從科學的眼光看,以上記載當然是神仙傢的荒誕之語,誠如李時珍所指出:“漢武帝取金莖露和玉屑服,雲可長生,即此物也。但玉亦未必能使生者不死,惟使死者不朽爾,養屍招盜,反成暴棄,曷若速巧歸虛之,為見理哉。”(《本草綱目/玉泉》)服玉可以長生不老是虛妄的,但玉有某種藥用功效,有益於人體健康則是真實的。 一般認為玉性“甘平無毒”,可“潤心肺”、“除胃中熱”,對“止煩躁”、“止喘息”、“止渴”有一定作用(以上均參見李時珍《本草綱目》)。《開元天寶遺事》載:“貴妃素有肉體苦熱,肺渴,每日含一玉魚,藉其涼津沃肺。”《聖惠方》中有玉能治“小心驚啼”的方子:“白玉二錢半,寒水石半兩,為末,水調塗心下。”從這些記載看都為外用,這可能更符合事實。近年來,在藍田玉、岫玉等玉產地和一些大城市,正悄然流行一種保健玉枕。 任何一種物體所能發射和吸收的電磁波的 波長是相等的,人體能發射和吸收的波長一般是在8--10UM,波峰在9.4UM處。光譜測量分析表明:岫巖玉的特殊分子結構使其發射人體能很好吸收的紅外線電磁波,波長剛好在8-10UM的范圍內,波峰在9.9處。這種作用通常叫做共振吸收,或叫做偏匹配吸收。這種點磁波能產生極好的生物作用,即改善循環,刺激再生,酶活性提高,生理功能恢復,加強細胞吞噬功能和抗體的生成。故岫巖玉對人體有極好的醫療保健作用 總之,因佩玉而免遭意外之禍,這可能純粹出於偶然,也可能確有心理因素在起作用;不管怎麼樣,玉保平安作為一種信念,起碼反映瞭人類共同的願望。
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