空竹，也叫舞鈴，即用一根長繩舞耍一個啞鈴形狀的滾軸；花毽不同於毽球，主要是背踢、側踢等花樣的表演。這兩個體育項目都已經有兩千多年的歷史，是中國古老的民族體育奇葩。

    相傳，三國時期曹植就曾作過一首《空竹賦》，如果這算是有關空竹最早的記錄，那麼它的歷史至少也有1700年瞭。在《水滸傳》110回中，宋江在受命征討方臘的路上看到有人玩“胡敲”，有感於宿太尉保舉之恩而做詩雲：“一聲低來一聲高，嘹亮聲音透碧霄。空有許多雄氣力，無人提攜漫徒勞。”當然，小說是後人所寫，但也表明，寫書人的時代，抖空竹已經很常見瞭。

    據考證，空竹最早是由陀螺演變而來的一種民間兒童玩具。在不同的時間和地域，空竹有不同的名字。明清以前，人們叫它“空鐘”、在南方有人叫“嗡子”、天津人叫它“風葫蘆”或者“悶葫蘆”、四川人叫它“響簧”、上海人叫它“啞鈴”、山西人叫它“胡敲”、長沙人叫它“天雷公”、臺灣人叫它“扯鈴”、北方人大多叫它“空竹”。

    據明末劉侗、於奕正《帝京景物略?春場》裡邊描寫：“空鐘者，刳木中空，旁口，湯以瀝青，卓地如仰鐘，而柄其上之平。別一繩繞其柄，別一竹尺有孔，度其繩而抵格空鐘，繩勒右卻，竹勒左卻。一勒，空鐘轟而疾轉，大者聲鐘，小者蜣飛聲，一鐘聲歇時乃已。制徑寸至八九寸。其放之，一人至三人。” 這裡是說，把空鐘“刳木中空(實則截竹成小段)，旁口(竹段開小孔)”，口內裝半圓竹成“哨”，竹段上下的截麵以薄木板封嚴，成為風匣；板之圓心穿竹棍，上長下短，用粗線繩繞在長柄上，“別一竹尺有孔”，將繩兒穿過竹尺的孔，用力勒緊，然後急放，空鐘就在地麵上不停旋轉並發出哨聲(氣流入孔因壓強大又排出)。空鐘就是空竹早期的稱呼，與現在不同，玩它的時候動作不是抖，它的轉動也不是在空中，而是在地麵。

    另據秦孝機所編《海外遺珍?漆器》中，收有一件“剔紅嬰戲紋圓盒”，盒蓋上刻有嬰戲圖。圖中，一個孩子正在抖空竹，旁邊還有個孩子捂著耳朵觀看。空竹為圓盤狀，中有木軸，以竹棍系線繩纏繞木軸拽拉抖動。這幅畫裡抖空竹的方法與現在的方法完全相同。據瞭解，這件剔紅漆盒為明代永樂年制作。如果場景屬實的話，那麼可以說早在明初，空竹造型特點與玩法均已相當成熟。

    到瞭清代，抖空竹已發展成為受人歡迎的雜技節目。雜技藝人們在原有花樣的基礎上，又創作出許多新的花樣和高難技巧。表演時與優美的舞姿和動聽的伴奏音樂融為一體，更提高瞭人們的審美情趣。

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