是據史料記載,大約在1100年前唐順宗永貞元年,皇宮中已經在使用日歷瞭.
當時的日歷又稱皇歷,不僅記錄著日期,而且是編修國史的重要資料.那時候的日歷與現在對於點兒相似.把一年分為12冊,按每月的天數來確定每冊的頁數,並將月份和日期寫在每一頁上,然後交給服侍皇帝的太監暫時保管,待太監在每日的空頁上記下皇帝的言行並在每月月終交皇帝過目,批準後,送史官存檔.史官再將日歷的內容與朝廷,國內各地區的大事結合起來,經提煉,潤色後,記錄下來,便成為國史。
現在，臺歷，臺歷掛歷在武漢的生產網絡，款式眾多，把握時代趨勢，從最初的簡約風格，歷史風格和樣式現在很多的變化，是最近幾年的普及和互聯網市場經濟的發展帶來瞭不同文化之間的交流，當然日歷也是最常見的是日歷已趨於更小，更精致。 在第一個記憶日期和道德勇氣，比目前使用的裝飾型，臺歷也正在開發生產過程中，從簡單的打印到當前的印刷各種原始文件，但也有各種類別，石類，木材，紙板，塑料類，武漢日歷約束力的方式越來越多的關註，繼續創建日歷罰款。 現在的臺歷，以武漢臺歷網制作的臺歷來說，款式眾多，把握時代潮流，歷款式從最初的簡單樣式，到現在的許多變種樣式，是最近幾年來市場經濟以及互聯網的普及和發展都帶動瞭不同文化之間的交流，當然臺歷也在其中，最普遍的就是臺歷已經趨向於更小更精致。 在最初的識記日期和節氣到現在的裝飾型大於使用性，臺歷的制作工藝也在發展，由最初的單純的紙張印制到現在的多種印刷，品類也多種多樣，金石類、木材類、紙板類、塑膠類，武漢臺歷裝訂方式越來越講究，不斷創造臺歷精品。           |
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