每件產品上有天然木質紋路 天氣，運輸途中偶有細微裂痕 磕碰 但絕對不影響正常使用！有對產品要求苛刻的買傢三思後購買！

香檀，梵語是佈施的意思，因其木質緊密堅硬，香氣芬芳永恒，色彩絢麗多變且百毒不侵、萬古不朽，又能避邪祛病，故又稱聖檀，世界上的檀木也隻有沈檀、檀香、綠檀、紫檀、黑檀、紅檀等幾種，而且數量極其有限。

綠檀，又名玉檀香。如果說禪有味道，那麼一定是綠檀木的味道。這種氣味又香、4紋理又美、顏色又純，質地又實的木材，呈現出淡淡的綠色，時間越長顏色會越深，並慢慢轉成墨綠，質地也會越來越溫潤，仿佛具有玉的質感。早在古代就被視為吉祥之物，稱為“聖檀木”。

古有辟邪治病之說，現代科學也證明長期接觸此物對身體有益。綠檀木掛件因其特性高貴，在古代極為流行，達官貴人都普遍佩帶，佩飾、手串、檀香扇皆可令身心平靜而愉悅。因其珍貴，所以人們常常把它們作為吉祥物收藏，以保平安吉祥。

檀木的作用有什麼不同: 產品部的工作人員整理的相關信息，希望對您有所幫助，各種檀木因為品中不同作用也不同。下面就是各種檀木的作用介紹。

關於玉檀木:又稱“綠檀”、“玉檀香”。玉檀也是百年成材的，非常名貴。此材有鳳尾般美麗的花紋，可以隨著光線溫度而改變自己的顏色，久置變成祖母綠色。且有百年持久的自然香味，可以提神醒腦,寧神定氣。古代人都點燃檀香以驅趕蚊蟲。而且玉檀富含天然油脂，可以滋養頭發。 所以檀木制品價位也比較高。如果買瞭檀木梳子送禮就意味著 “貴在梳通”之意。《本草綱目》中記載：檀木可以消風，清熱，解毒。因此長期使用本品能促進血液循環，提神益智，保護發質，是您理想的護發用品和饋贈佳品。

  白金檀木,在秘魯的草藥學中,被作為女性強效催情物。

   黑檀木,制成的堅硬的劍,劍身厚而且異常沉重,不過別指望它能幫你大忙,在戰鬥中它和普通的木棍比起來區別並不大。

   白檀木,來自藏醫理論,可以防治流行疫病的病菌與病毒.

   金檀木,養精強腎,扶正固本 金檀,產於喜馬拉雅山南麓的“眾神之國”的尼泊爾.

   紫檀木,有一種養人的神奇功效,接觸久瞭,他們中一些人的黃牙齒都變得特別白.

   紫檀木、紅檀木、綠檀木等珍貴木材,經工藝師精心雕刻而成木雕擺件. 

紫檀類的木材種類繁多，但在植物學界中公認的紫檀卻隻有一種，“檀香紫檀”。俗稱“小葉檀”其餘各類檀木則被歸納在草花梨木類中。

明代(公元1368——1644)，紫檀為皇傢所重視。海上交通的發展和鄭和七次下西洋，溝通瞭與南洋各國的貿易和文化交流。各國在與中國定期和不定期的貿易交往中，也時常有一定數量的名貴木材，其中包括紫檀木。但是這對中國寵大的統治集團來說，遠遠滿足不瞭需要，於是明朝政府又派官赴南洋采辦。隨後，私商販運也應運而生。到明朝末年，南洋各地的優質木材也基本采伐殆盡。尤其是紫檀木，幾乎全被捆載而去。截止到明末清初，率當時世界所產紫檀木絕大多數盡匯集於中國。清代所用紫檀木全部為明代所采，有史料記載，清代也曾派人到南洋采過紫檀木，但大多粗不盈握，曲節不直。根本無法使用。這是因為紫檀木生長緩慢，非數百年不能成材，明代采伐殆盡，清時尚未復生，來源沽竭，這也是紫檀木為世人所珍視的一個重要原因。

歐美等西方人士較中國更重視紫檀木，因為他們從未見過紫檀大料，認為隻可作小巧器物。據傳拿破侖墓前有五寸長的紫檀木棺槨模型，參觀者無不驚慕，以為稀有。直到明末清初，西方傳教士來到中國，見到許多紫檀大器，才知道紫檀精英盡在中國。於是多方收買，運送回國。現在歐美流傳的紫檀器物，基本上都是從中國運去的。由於運輸困難，他們一般不收買整件器物，僅收買櫃門、箱面等有花紋者。運回之後裝安木框用以陳飾。

清代中期，由於紫檀木的緊缺，皇傢還不時從私商手中高價收購紫檀木。清宮造辦處活計檔中差不多每年都有收購紫檀木的記載。這時期，逐漸形成一個不成文的規定，即不論哪一級官吏，隻要見到紫檀木，決不放過，悉如數買下，上交皇傢或各地織造機構。清中期以後，各地私商囤積的木料也全部被收買凈盡，這些木料中，為裝飾圓明園和宮內太上皇宮殿，用去一大批；同治、光緒大婚和慈禧六十大壽過後已所剩無幾；至袁士凱時，遂將僅存的紫檀木全數用光。

總而言之，屬於紫檀屬的木材種類繁多，但在植物學界中公認的紫檀卻隻有一種，“檀香紫檀”。俗稱“小葉檀”。真正的產地為印度南部，主要在邁索爾邦，其餘各類檀木則被歸納在草花梨木類中。

花梨木

花梨木色彩鮮艷、紋理清晰美麗。據《博物要覽》記載：“花梨產交(即交趾，今越南)廣(即廣東、廣西)溪澗，一名花櫚樹。葉如梨而無實，木色紅紫而肌理細膩，可做桌、椅、器具、文房諸器。《本草拾遺》：“櫚木出安南及南海，用作床幾，似紫檀而色赤。為枕令人頭痛”。明李時珍《本草綱目》說：“櫚木，木性堅，紫紅色，亦有花紋者，謂之花櫚木。可做器皿，扇骨諸物，俗作花梨。誤矣”。《廣州志》：“花櫚色紫紅，微香，其紋有若鬼面，亦類貍斑，又名花貍。老者紋拳曲，嫩者紋直。其節花圓暈如錢，大小相錯者佳”。《瓊州志》雲：“花梨木產崖州昌化陵水”。明代黃省曾《西洋朝貢典錄》載：“花梨木有兩種，一為花櫚木，喬木，產於我國南方各地；一為海南檀，落葉喬木，產於南海諸地。二者均可作高級傢具。書中還指出，海南檀木質比花櫚木更堅細，可為雕刻。明《格古要論》說：“花梨木出南蕃、廣東，紫紅色，與降真香相似，亦有香。其花有如鬼面般可愛，花粗而色淡者低。廣人多以作茶酒盞”。候寬昭在《廣州植物志》時介紹瞭一種在海南島被稱為花梨木的檀木“海南檀”。海南檀為海南島特產，森林植物，喜生山谷陰濕之地。木材頗佳，邊材色淡，質略疏松，心材紅褐色，堅硬。紋理精致美麗，適於雕刻和做傢具之用。

現代植物學研究證明，花梨木並非同一樹種，前面已經講明，花梨木樹種盡歸紫檀屬樹種。花櫚木則屬於蝶形花亞科紅豆屬植物。傳統認識中的黃花梨木屬於蝶形花亞科黃檀屬的植物。紫檀屬的各種草花梨主產於東南亞和我國廣東、廣西一帶。紅豆屬的花櫚木主產於我國南方各地。黃檀屬的降香黃檀(既黃花梨)僅產於我國海南島即侯寬昭《廣州植物志》所介紹的“海南檀”。海南檀又稱海南黃檀，或降香黃檀，為海南島特產。將三種不同科屬不同木質的木材統稱為花梨木，顯然不科學。理應將它們區分開來。