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周歷，古代歷法之一，以建子之月（即夏歷的十一月）為歲首。我國古代有夏歷、商歷、周歷之分。在漢代實行太初歷以後，歷法才基本固定下來。夏、商、周三歷的主要區別，在歲首的不同，又叫“三正”。
周歷由來
春秋戰國時代有所謂夏歷、殷歷和周歷，三者主要的區別在於歲首的月建不同，所以又叫做三正。周歷以通常冬至所在的建子之月（即夏歷的十一月）為歲首，殷歷以建醜之月（即夏歷的十二月）為歲首，夏歷以建寅之月（即後世通常所說的陰歷正月）為歲首。周歷比殷歷早一個月，比夏歷早兩個月。由於三正歲首的月建不同，四季也就隨之而異。夏殷周三正是春秋戰國時代不同地區所使用的不同的歷日制度，我們閱讀先秦古籍有必要瞭解三正的差異，因為先秦古籍所據以紀時的歷日制度並不統一。舉例來說，《春秋》和《孟子》多用周歷；《楚辭》和《呂氏春秋》用夏歷；《詩經》要看具體詩篇，例如《小雅·四月》用夏歷，《豳風·七月》就是夏歷和周歷並用，凡言“七月”指夏歷，“一之日”等處指周歷。 周歷並不純粹意義上是周代歷法，它與夏歷、殷歷甚至於顓頊歷都與四分歷有著直接聯系，甚至於同以其為本。周歷是有關歷法內容多見於先秦古籍，而少見於文物發現，因此研究比證，還需要認真考證。
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