產品說明:紅木精品臺歷系列。
臺歷的所有配件,如筆筒、地球機、名片夾、便簽盒、日歷等，LOGO可按客戶要求定制。
臺歷，原意指放在桌幾上的日歷。現在有桌面臺歷和電子臺歷。主要品種有各種商務臺歷、紙架臺歷、水晶臺歷、記事臺歷、便簽式臺歷、禮品臺歷、個性臺歷等。
歷史由來
我國始有歷法大約在四千多年以前。根據甲骨文中的一頁甲骨歷，證明殷代[1]的歷法已具有相當的水平，這一頁甲骨歷是全人類最古老的歷書實物，這頁甲骨歷也就叫日歷。唐詩：“山中無歷日，寒盡不知年。”“歷日”可能是最早的臺歷。唐時，史官按日裁紙，裝訂成冊，每月一本。每頁上寫有月份和日期，留有空白，供近侍太監記載皇帝的言行，這就是“歷日”。“歷日”月終先交皇帝審閱，然後由史官存檔，供編《國史》用。因它有記時論事功能，文武百官競相仿效。
但真正的日歷產生，大約在一千一百多年前的唐順宗永貞元年，皇宮中就已經使用皇歷。最初一天一頁，記載國傢、宮廷大事和皇帝的言行。皇歷分為十二冊，每冊的頁數和每月的天數一樣，每一頁都註明瞭天數和日期。發展到後來，就把月日、於支、節令等內容事先寫在上面，下部空白處留待記事，和現在的“臺歷”相似。那時，服侍皇帝的太監在日歷空白處記下皇帝的言行，到瞭月終，皇帝審查證明無誤後，送交史官存檔，這在當時叫日歷，這些日．歷以後就作為史官編寫《國史》的依據。
後來，朝廷大臣們紛紛效仿，編制自傢使用的日歷。
發展趨勢
現在，每傢必備的掛歷和臺歷就是由日歷發展來的，但是這不過近百年的歷史。至於日歷從何時出現的，誰也說不清，隻是據史料記載，大約在1100年前唐順宗永貞元年，皇宮中已經在使用日歷瞭。當時的日歷又稱皇歷，不僅記錄著日期，而且是編修國史的重要資料。那時候的日歷與現在對於點兒相似，把一年分為12冊，按每月的天數來確定每冊的頁數，並將月份和日期寫在每一頁上，然後交給服侍皇帝的太監暫時保管，待太監在每日的空頁上記下皇帝的言行並在每月月終交皇帝過目批準後，送史官存檔，史官再將日歷的內容與朝廷，國內各地區的大事結合起來，經提煉、潤色後記錄下來，便成為國史。以後，由於日歷給生活帶來許多方便，就逐漸地進入瞭不少在朝大官的傢庭，經過一番變動，編制成自傢的日歷；再往後，隨著日歷向大眾化，傢庭化的發展，人們也就把歷書上的幹支月令，節氣及黃道吉日都印在日歷上，並留下供記事用的的大片空白。
至於月歷以後又發展成掛歷、臺歷等各種形式，隻是近一個世紀的事。
臺歷款式從最初的簡單樣式，到現在的許多變種樣式，是最近幾年來市場經濟以及互聯網的普及和發展都帶動瞭不同文化之間的交流，當然臺歷也在其中，最普遍的就是臺歷已經趨向於更小更精致。
在最初的識記日期和節氣到現在的裝飾型大於使用性，臺歷的制作工藝也在發展，由最初的單純的紙張印制到現在的多種印刷，品類也多種多樣，金石類、木材類、紙板類、塑膠類······

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