古人曾經有過許多對足浴的經典記載和描述:

"春天洗腳，升陽固脫;夏天洗腳，暑濕可祛;秋天洗腳，肺潤腸濡;冬天洗腳，丹田溫灼。"

蘇東坡曰:"熱浴足法，其效初不甚覺，但積累百餘日，功用不可量，比之服藥，其效百倍"又在詩中寫道"它人勸我洗足眠，倒床不復聞鐘鼓"。

陸遊道"洗腳上床真一快，稚孫漸長解澆湯"。

清朝外治法祖師在《理論駢文》道"臨臥濯足，三陰皆起於足，指寒又從足心入，濯之所以溫陰，而卻寒也"。

古人曰"晨起皮包水，睡前水包皮，健康又長壽，百歲不稱奇"。

在中國的歷史長河中更是不乏名人靠足浴養生保健的故事:唐朝一代美女楊貴妃經常靠足浴來養顏美容;宋朝大文豪蘇東坡每晚都運用足浴來強身健體;清代名臣曾國藩更是視"讀書"、"早起"和"足浴保健"為其人生的三大得意之舉;近代京城名醫施今墨也是每晚必用花椒水來泡腳養生。可見足浴在中華養生保健歷史中占有舉足輕重的地位.

有句流行的俗語:"富人吃藥，窮人洗腳"，足浴保健在今天更是蔚然成風。

雖然中華文明史已歷經數千年的演變，但這一中華傳統保健術之精華並未因此而被人們遺棄，相反它不但被繼承下來，而且得到瞭更大的發展。今天它仍然是一種深得人心的保健養生方法。隨著藥物副作用的增多和藥源性疾病的不斷湧現，越來越多的人們更加崇尚自然保健法。作為綠色療法其中之一的足浴療法，由於其操作簡單，方便舒適，效果顯著，由北往南再次掀起廣泛流傳，滿街林立的足浴屋就是對足浴保健效果的最好佐證，但隨著足浴屋自身的不規范和更多的人們從省市、經濟、衛生的角度考慮都又購買專業傢用足浴盆、足浴沙發、足浴沐足藥材等，在傢自行保健，足浴走進傢庭化時代，並逐步成為人們(尤其中老年人)傢庭自我治療和保健的主流。

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