此硯臺有60年歷史，為正宗青州黑山紅絲石磨成。

                              外觀       長20cm厚3cm寬15cm

 此硯由正宗青州黑山老坑紅絲石製成，青州黑山老坑紅絲石出石量極少，紅黃對比強烈，石質潤美，沉穩大氣，色澤艷麗。極具升值潛力。

紅絲石(喜歡的耐心看完你就知道紅絲石的珍貴)

    紅絲石早在唐宋即負盛名譽為諸硯之首。原硯材出自青州“黑山紅絲石洞”，後因其原料枯竭清後以臨朐老崖崮為主產區。唐柳公權在他的[硯論] 中說；蓄硯以青州為第一，絳州次之，後始論端、歙。宋代諸傢多有論述；蘇易簡[文房四譜] 雲：….天下之硯四十餘品，以紅絲石；青州紅絲石為第一，端州斧柯山石第二，歙州龍尾石第三，餘皆在中下…。唐詢在知青州任時曾親率石工以厚資勉其行，得方四五寸者二，其[硯錄] 曰：…. 紅絲石華縟密致，皆極其妍，既加鐫鑿，則其聲清越，鏘若金石，殆非耳目之所聞見。亟命裁而為硯，以墨試之，其異乎他石有三；他石不過取其溫潤滑瑩，此乃漬之以水，而有滋液出於其間，以手磨拭之，久粘著如膏，一也；他石與墨色相發，不過以其體質堅美，此乃常有膏潤浮泛，墨色相凝若純漆，二也；他石用訖，甚者不過頃刻，其次止終食之間，墨即乾矣。此若復之以匣，數日墨色不乾，經夜即其氣上下蒸濡，著於匣中，有如雨露三也。….. 自得茲石，而端歙皆置於衍中不復視也。紅絲石其外有表皮，或白或赤，紋如林木之狀，理紅黃相參，理黃者其絲紅，理紅者其絲黃，若黃紅相雜而不成紋此其下也。紋之美者，則有凝轉連接團圓，方二三寸而其絲凡十餘重，或如山石尖峰，或如禽魚雲霞花卉，紋彩不一，資質潤美。…. 凡自紅絲石以下可為硯者共十五品，而石之品十有一；青州紅絲石一，端州斧柯石二，歙州婺源石三，歸州大沱石四，淄州金雀山石五，淄州青金石六，萬州懸金崖石七，戎瀘試金石八，青州紫金石九，吉州永福縣石十，登州駝基島石十一。歐陽修的[硯譜]、蔡襄、王辟之、米芾[硯史]、杜綰的[雲林石譜] 、李之彥[硯譜]、高似孫[硯箋]、都記述。蘇軾在[東坡集]、[東坡志林] 分別說；紅絲硯發墨謂勝端則過。唐彥猷以青州紅絲硯為甲。或雲；“堪作骰盆，蓋亦不見佳者”。今觀雪庵所藏，乃知前人不妄許爾。紅絲石之臨朐；臨朐紅絲石早在清代己有歷史記載；高鳳翰清山東膠州人，字西園，號南村，南阜山人，歸雲老人。揚州八怪之一，曾任歙縣丞，一生愛硯，藏硯逾千。皆自為銘詞手鐫之。著有[硯史]、[南阜集]。[硯史] 中有“芙蓉井” 紅絲硯一方，銘；“芙蓉井，紅絲影，汲古之綆。南阜老人銘”。 硯背刻隸書銘；“美不美，鄉中水，何必乎歙之黟、端之紫。珠道人銘”。 又草書銘；“我老在鄉，空負墨莊，爾曹勿荒。南村同日又銘留傢塾”。硯之右側有石帆銘；“青州紅絲之硯，得自其鄉前輩馮求海先生傢。石帆。”硯之左側有馮北海先生銘；“禹貢怪石，自我青州，爾出其鄉，毋乃其儔，是宜昭文明於東國，而封即墨之侯。”“北海馮琦銘於冶源別墅。”[註；馮琦，山東臨朐人，冶源即臨朐紅絲石坑側，現存有故居]。清乾隆四十三年於敏中等奉敕撰寫[西清硯譜]。收紅絲硯三方，有乾隆帝禦題；一、紅絲石鸚鵡硯，禦製詩；“鴻漸不羨用為機，石亦能言製亦奇。疑是禰衡成賦後，鏤肝吐出一絲絲。”鈐寶二，曰“會心不遠”，曰，“德充符”。 匣蓋並鐫，鈐寶一，“幾暇怡情”。考高似孫硯箋載，紅絲石出臨朐縣，其色紅黃相間，佳者絕不易得，故世罕流傳。是硯紅絲映帶，鮮艷逾常，而質古如玉，旬為佳品。二、紅絲石風字硯，鈐寶一曰；“太樸”，匣蓋並鐫，鈐寶二曰；“比德”、“ 朗潤”。 禦製硯銘；“石出臨朐，紅絲組綿，製為風字，宣和式審，既堅以潤，腴發墨汁，雖遜舊端，足備一品。”三、紅絲石四直硯，禦題詩一首，“紅絲鸚鵡昨曾吟，小式直方茲盍簪。未識拔茅聲應處，能如斯惕予心”。鈐寶二曰；“比德”，、“朗潤”。 匣蓋並鐫，鈐寶二曰；“會心不遠”、“ 德充符”。…. 是硯雖非舊石，久潤宜墨，文彩煥發，真文房佳器也。清沈心[怪石錄]、盛百二[淄硯錄]。亦有記述。

光緒臨朐縣志卷八;“蟠紅絲之靈采；紅絲石產老崖崮黃質紅紋，時作山水、草木、人物、雲龍、鳥獸諸狀，製硯微滑，其溫潤者不減端溪。硯譜載，天下之石四十餘品，以青州紅絲石為第一，此其類也”。評價頗為中肯。

民國二十四年臨朐續志卷六之七；老崖崮…. 山產紅絲石，數年前曾有日本商人駐冶源收買，居民紛往采堀，抱王璞競售輒得善價，不數月售者日多，日人輦運所得以去逐不復來”。友人藏有一方民國二十五年的紅絲硯匣蓋並鐫硯背隸書銘；“石號紅絲，駢邑特產，質羨澤潤，多工黃相參，其形如龜，其明如鑒，侯封即墨，比於玉焉”。並記此石曾為日商購獲。此硯的出現恰好以實物印證瞭臨朐載續的記載志。臨朐；位於青州以南二十餘裡屬古青州府所轄之地，老崖崮位臨朐西南青州黑山的南略偏東距青州黑山直線相距不過三十餘裡，其地勢因為北臨勃海南麵沂山山麓而成北底南高之勢。黑山中上部的紅絲石洞與臨朐老崖崮的紅絲石的層高度大致相近，且在兩地間亦偶有紅絲石苗發現故兩地應屬同一地質結構下的不同坑口。臨朐紅絲石開采情況；臨朐老崖崮位於沂山西麓腳下丘嶺地帶，地表多臥牛狀青石塊連片良田少見，歷史上乾旱缺水地下水位極深故又名；“老牛哭”，石坑位於村西延綿至西，西南、幾個相鄰村莊均有開采。屬露天開采方式，紅絲石分佈在紅土表層以下數米至幾十米深的青石夾層中，可作硯材的石層較薄一般在10厘米以下多為1-3厘米4-5厘米 以上可稱厚料瞭，且無大麵積的聯片間有石英雜質伴生其中，較大而厚的硯料十分難得，臨朐的紅絲石目前可以說分為二層，第一層存於紅土表層下數米青石表層較薄多有全自然邊的獨塊仔石，但是這一層早在二十年前就已開采殆凈，現在開采的屬第二層；生成於10餘米下的青石夾層中斷斷續續時有時無，挖掘數日所得少者數塊多者10餘塊，每坑表麵積幾平方至十餘平方米間甚至一無所獲，產量極不穩定加之近年開采深度難度增加資源稀缺及市場等因素影響價格漲幅較大。 二、紅絲石之青州；黑山地處青州西40餘裡王傢輦村山路崎嶇蜿蜒至山中上部，沿途偶見紅絲石苗夾雜於青石斷裂層中，紅絲石洞口淤滿泥土碎石，洞口狹小僅容一人頭部探入，原洞口正麵上方崖壁刻有“大元至正二年”、“洪武二年”、“弘治士年”、“大清乾隆….”、“道光二年”、“同治三年”、“光緒三十四年”、“民國十四年”、為歷年采石所留，洞口右側石壁刻有“黑山”、“紅絲石洞” 及“大唐中” 三殘字。洞口上方巖壁現存的上；“紅絲石洞”、 下；“天下之硯四十餘品青州紅絲硯第一”。 當為近代後刻，原古跡不復現矣，甚為憾事。可見歷年好硯者探采不斷，而流傳有續的古硯藏品少之又少。僅一九二六年青州出土瞭一方唐代箕形紅絲硯，現存於山東省博物館。故歷朝雖有探采其所得硯材必定瞭瞭，由此可見黑山紅絲石藏量。近幾年有青州同好者在黑山之陽試采硯材難度頗大，石料紋理顏色俱佳者少，多薑黃斑塊紋少無旋花紋，色澤紅中帶黃偏暖色系多石英線，但有厚者達數十厘米，硬度略低發墨好於臨朐石料。以上特征頗於現有可見資料和實物中的清代藏品相近，但於唐宋硯譜所述之紋理色彩相去甚遠之

紅絲石主產於紅絲石洞，紅絲石洞位於青州市黑山風景區，洞深80餘米，高不足一米，隻能匍匐入洞。老坑原石枯竭，新坑大多位於黑山陽麵山坡及石刻簷下。據說對門洞亦有，隻不過常年雨水沖積淤泥，洞底被淤泥堵死，尚若清除洞內積土，便能看到“世外桃源”，更有甚者言，洞原本深不見底，亦有可能發掘出古人遺跡。現已令無數人前去追尋

有意者電話聯系：13905363693  張先生

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